家妓的结构是：家(上下结构)妓(左右结构)。

家妓的拼音是：jiājì。注音是：ㄐ一ㄚㄐ一ˋ。词语解释是：亦作“家伎”。家妓[jiājì]⒈亦作“家伎”。基础解释是：亦作“家伎”。家中所蓄养的歌妓。引证解释是：⒈亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。引《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“威武节度使、知抚州李德诚有家妓数十。”宋洪迈《夷坚丁志·郭提刑妾》：“政和末，陕西提刑郭允迪招提举木筏叶大夫饮酒，出家伎侑席。”宋姜夔《莺声绕红楼》词序：“甲寅春，平甫与予自越来吴，携家妓观梅于孤山之西村。”《三国演义》第八回：“允曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”。7、网络解释是：家妓家妓：jiājì【ㄐㄧㄚㄐㄧˋ】。8、网友释义是：家妓：jiājì【ㄐㄧㄚㄐㄧˋ】解释家妓，亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。9、汉语大词典是：亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“威武节度使、知抚州李德诚有家妓数十。”宋洪迈《夷坚丁志·郭提刑妾》：“政和末，陕西提刑郭允迪招提举木筏叶大夫饮酒，出家伎侑席。”宋姜夔《莺声绕红楼》词序：“甲寅春，平甫与予自越来吴，携家妓观梅于孤山之西村。”《三国演义》第八回：“允曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”。10、国语辞典是：家中所蓄养的歌妓。明．田汝成《西湖游览志余．卷一六．香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」也作「家伎」、「家乐」。家妓[jiājì]⒈家中所蓄养的歌妓。明·田汝成也作「家伎」、「家乐」。引《西湖游览志余·卷一六·香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言·卷九·裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」。1其他释义是：1.亦作'家伎'。2.豪门大户家中所蓄养的歌妓。

家妓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看家妓详细内容】

亦作“家伎”。家妓[jiājì]⒈亦作“家伎”。

二、网友释义

家妓：jiājì【ㄐㄧㄚㄐㄧˋ】解释家妓，亦作“家伎”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。

三、国语辞典

家中所蓄养的歌妓。明．田汝成《西湖游览志余．卷一六．香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」也作「家伎」、「家乐」。家妓[jiājì]⒈家中所蓄养的歌妓。明·田汝成也作「家伎」、「家乐」。引《西湖游览志余·卷一六·香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言·卷九·裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇懃懃的送来。」

四、辞典修订版

家中所蓄养的歌妓。明．田汝成《西湖游览志余．卷一六．香奁艳语》：「苏子瞻贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外。」《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「或假作家妓，或伪称侍儿，遣人殷殷懃懃的送来。」也作「家伎」、「家乐」。

五、关于家妓的词语

选妓征歌  三家村  合家欢  家天下  败家子  东家丘

六、关于家妓的造句

1、看似不可能，实际上完全可能的情形的是，汗布尔登开办了一家妓院，利用靠近泰晤士河的地理优势，繁忙的水路带来了来来往往穿梭于伦敦的贸易。

2、赶紧到日本去吧，在那里开一家妓院，拿出你的看家本领，天天选新郎，夜夜做新娘，再把张管家和巩老鸨带去，蛇鼠一窝亲，买卖肯定大大的好!网易网友。

3、只是这班阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购求，也有用强逼取的，鲜衣美饰，或假作家妓，或伪称侍儿，遣人殷殷勤勤的送来。

4、朱家胡同是京城八大胡同之一，临春楼是当年的一家妓院，雕花门楼和券式门窗，清末西风东渐时建筑风格，在八大胡同很风行，是赛金花带头身体力行的结果。

5、家妓不仅成为贵族豪绅纵乐泄欲的工具，也是他们竞奢斗富的物品，是一种权势、地位、财富的象征。

6、而在合州城内共有三家妓院，都是十年以上的老字号，分别是“聚艳坊”。

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