所天的造句是：琉璃瓦的重檐屋顶，朱漆门，同台基，捆绑住了多少位历代君王。引得王朝颠覆，百姓流离失所，天下改为他姓。

所天的拼音是：suǒtiān。注音是：ㄙㄨㄛˇㄊ一ㄢ。结构是：所(左右结构)天(独体结构)。

所天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看所天详细内容】

旧称所依靠的人。指君主或储君。旧称所依靠的人。指父。旧称所依靠的人。指丈夫。

二、引证解释

⒈旧称所依靠的人。指君主或储君。引《后汉书·梁竦传》：“乃敢昧死自陈所天。”李贤注：“臣以君为天，故云‘所天’。”晋陆机《谢平原内史表》：“钳口结舌，不敢上诉所天。”唐颜真卿《冯翊太守谢上表》：“伏惟陛下察其戇愚，收其后效，臣虽万死，实荷所天。”⒉旧称所依靠的人。指父。引晋武帝《答群臣请易服复膳诏》：“吾本诸生，家传礼来久，何必一旦便易此情於所天。”宋方勺《泊宅编》卷一：“予生浙东，世业农，总角失所天。”⒊旧称所依靠的人。指丈夫。引晋潘岳《寡妇赋》：“少丧父母，适人而所天又殞。”唐顾况《弃妇词》：“十五许嫁君，二十移所天。”

三、综合释义

旧称所依靠的人。指君主或储君。《后汉书·梁竦传》：“乃敢昧死自陈所天。”李贤注：“臣以君为天，故云‘所天’。”晋陆机《谢平原内史表》：“钳口结舌，不敢上诉所天。”唐颜真卿《冯翊太守谢上表》：“伏惟陛下察其戇愚，收其后效，臣虽万死，实荷所天。”旧称所依靠的人。指父。晋武帝《答群臣请易服复膳诏》：“吾本诸生，家传礼来久，何必一旦便易此情於所天。”宋方勺《泊宅编》卷一：“予生浙东，世业农，总角失所天。”旧称所依靠的人。指丈夫。晋潘岳《寡妇赋》：“少丧父母，适人而所天又殞。”唐顾况《弃妇词》：“十五许嫁君，二十移所天。”所天[suǒtiān]称国君。《后汉书．卷三四．梁统传》：「妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死，自陈所天。」称父亲。晋．武帝〈答群臣请易服复膳诏〉：「吾本诸生家，传礼来久，何必一旦便易　此情于所天。」称丈夫。《文选．潘岳．寡妇赋序》：「少丧父母，适人而所天又陨。」《醒世恒言．卷一七．张孝基陈留认舅》：「逆子不肖，致令爱失其所天，老汉心实不安。」

四、国语辞典

称国君。所天[suǒtiān]⒈称国君。引《后汉书·卷三四·梁统传》：「妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死，自陈所天。」⒉称父亲。引晋·武帝〈答群臣请易服复膳诏〉：「吾本诸生家，传礼来久，何必一旦便易此情于所天。」⒊称丈夫。引《文选·潘岳·寡妇赋序》：「少丧父母，适人而所天又陨。」《醒世恒言·卷一七·张孝基陈留认舅》：「逆子不肖，致令爱失其所天，老汉心实不安。」

五、关于所天的词语

畅所欲为  尺有所短  各取所需  各抒所见  不知所错  匪夷所思

六、关于所天的诗词

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