归帐路头的拼音是：guīzhànglùtóu。

归帐路头的注音是：ㄍㄨㄟㄓㄤˋㄌㄨˋㄊㄡˊ。词语解释是：吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节（端午、中秋、年底）结帐。在结帐时要祭财神，叫做“归帐路头”。归帐路头[guīzhànglùtóu]⒈吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节（端午、中秋、年底）结帐。在结帐时要祭财神，叫做“归帐路头”。综合释义是：吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神，叫做“归帐路头”。《海上花列传》第二七回：“该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点臺面哉。”吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。《海上花列传．第二七回》：「该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。」。汉语大词典是：吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神，叫做“归帐路头”。《海上花列传》第二七回：“该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。”。国语辞典是：吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。归帐路头[guīzhànglùtóu]⒈吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。引《海上花列传·第二七回》：「该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。」。7、辞典修订版是：吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。《海上花列传．第二七回》：「该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。」。8、其他释义是：1.吴方言称财神为'路头菩萨'。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午﹑中秋﹑年底)结帐。在结帐时要祭财神，叫做'归帐路头'。

归帐路头的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看归帐路头详细内容】

吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神，叫做“归帐路头”。《海上花列传》第二七回：“该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点臺面哉。”吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。《海上花列传．第二七回》：「该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。」

二、汉语大词典

吴方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神，叫做“归帐路头”。《海上花列传》第二七回：“该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。”

三、国语辞典

吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。归帐路头[guīzhànglùtóu]⒈吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。引《海上花列传·第二七回》：「该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。」

四、辞典修订版

吴人称财神为「路头菩萨」。旧时妓院对嫖客在端午、中秋、年底这三节结帐，结帐时要祭财神，称为「归帐路头」。《海上花列传．第二七回》：「该两日还算好，难下去归帐路头，家家有点台面哉。」

五、关于归帐路头的成语

桥归桥，路归路  绸缪帷帐  绸缪帐扆  乜斜缠帐  运筹帷帐  云窗月帐

六、关于归帐路头的词语

桥归桥，路归路  归帐路头  归十归一  不归路  归路  不归之路

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