观河的网络解释是：观河观河ˊ(1).古传说禹临河而得《河图》。《竹书纪年》卷上：“当尧之世，舜举之。禹观於河，有长人白面鱼身，出曰：‘吾河精也。’呼禹曰：‘文命治水。’言讫授禹《河图》，言治水之事。”南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“昔分鼇命鳸之世，观河拜洛之年。”参见“河图洛书”。(2).佛教故事。谓波斯匿王观看恒河，自伤发白面皱，而恒河不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。清钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白发喻观河。”清赵翼《即事》诗：“观河性空在，老慨波斯匿。”。

观河的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看观河详细内容】

1.古传说禹临河而得《河图》。2.佛教故事。谓波斯匿王观看恒河，自伤发白面皱，而恒河不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。观河[guānhé]⒈古传说禹临河而得《河图》。⒉佛教故事。谓波斯匿王观看恒河，自伤发白面皱，而恒河不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。

二、基础解释

古传说禹临河而得《河图》。佛教故事。谓波斯匿王观看恒河，自伤发白面皱，而恒河不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。

三、引证解释

⒈古传说禹临河而得《河图》。《竹书纪年》卷上：“当尧之世，舜举之。参见“河图洛书”。引禹观於河，有长人白面鱼身，出曰：‘吾河精也。’呼禹曰：‘文命治水。’言讫授禹《河图》，言治水之事。”南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“昔分鼇命鳸之世，观河拜洛之年。”⒉佛教故事。谓波斯匿王观看恒河，自伤发白面皱，而恒河不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。引清钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白髮喻观河。”清赵翼《即事》诗：“观河性空在，老慨波斯匿。”

四、汉语大词典

(1).古传说禹临河而得《河图》。《竹书纪年》卷上：“当尧之世，舜举之。禹观于河，有长人白面鱼身，出曰：‘吾河精也。’呼禹曰：‘文命治水。’言讫授禹《河图》，言治水之事。”南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“昔分鳌命鳸之世，观河拜洛之年。”参见“河图洛书”。(2).佛教故事。谓波斯匿王观看恒河，自伤发白面皱，而恒河不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。清钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白发喻观河。”清赵翼《即事》诗：“观河性空在，老慨波斯匿。”

五、关于观河的成语

眼观鼻，鼻观心  三十年河东，三十年河西  矮人观场  矮子观场  傍观者审，当局者迷  傍观冷眼

六、关于观河的造句

1、吻夕阳余辉，爱溢出温柔的眼眸；望四野安详，激情飞上诗句；听黄河汩汩，载无数苦难历史；观河沙沉沉，积淀多少回忆。

2、上五千年观河川，顺流征上，日日不息。下五千年看天地，浓烟管滚，黑云摧城。资源自有限，环境亦有界。低碳日日需操持，节约人人需供养。

3、洗马河近西南一带水面较宽，从此过讲武堂、经洪化桥、入护城河，直与作为运粮河的大观河相通，大约更早以前，从五华山脚坐船可经洗马河直达滇池。

4、大盈江贯穿腾冲，流经腾冲县城西时，遇到巨大的断层崖，水流跌下深潭，形成了“不用弓弹花自散”的壮丽景观，河水仿佛被叠为二折，故名叠水河瀑布。

5、我市虽地处华北平原九河下梢，但水资源严重短缺，生态用水得不到保障，每年只能调引少量滦水向海河补水，为中心城区景观河道提供生态用水。

6、该男子说，另外，根据购房协议，别墅所在的“小岛”是开发商赠送给了业主，但“小岛”周围的景观河是死水，围住河流后将抽换水。

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