明法的网络解释是：明法明法科是汉、唐、宋各代察举人才及科举取士的科目名称。汉建元初令郡察人才，设四科，其三曰明习法令，此为明法的开始。唐宋科举都有明法科，主要考试关于法令的知识。

明法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看明法详细内容】

⒈使法令严明。引《管子·幼官》：“明法审数，立常备能则治。”《韩非子·南面》：“人主不能明法而以制大臣之威，无道得小人之信矣。”⒉明确的法令。引《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”汉桓宽《盐铁论·申韩》：“是以圣人审於是非，察於治乱，故设明法，陈严刑，防非矫邪，若隐括辅檠之正弧剌也。故水者火之备，法者止奸之禁也。”⒊通晓法令。引《后汉书·郭贺传》：“贺能明法，累官，建武中为尚书令，在职六年，晓习故事，多所匡益。”⒋明显的规律。引《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不説。”⒌汉、唐、宋各代察举人才及科举取士的科目名称。汉建元初令郡察人材，设四科，其三曰明习法令，为明法的开始。唐宋科举都有明法科。主要考试关于法令的知识。参阅《通典·选举一》。引《新唐书·选举志上》：“其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算。”《宋史·选举志一》：“初，礼部贡士，设进士……学究、明经、明法等科。”

二、综合释义

使法令严明。《管子·幼官》：“明法审数，立常备能则治。”《韩非子·南面》：“人主不能明法而以制大臣之威，无道得小人之信矣。”明确的法令。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”汉桓宽《盐铁论·申韩》：“是以圣人审於是非，察於治乱，故设明法，陈严刑，防非矫邪，若隐括辅檠之正弧剌也。故水者火之备，法者止奸之禁也。”通晓法令。《后汉书·郭贺传》：“贺能明法，累官，建武中为尚书令，在职六年，晓习故事，多所匡益。”明显的规律。《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不説。”汉、唐、宋各代察举人才及科举取士的科目名称。汉建元初令郡察人材，设四科，其三曰明习法令，为明法的开始。唐宋科举都有明法科。主要考试关于法令的知识。《新唐书·选举志上》：“其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算。”《宋史·选举志一》：“初，礼部贡士，设进士……学究、明经、明法等科。”参阅《通典·选举一》。明法[míngfǎ]彰明法治。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「皇帝临位，作制明法。」自然的规律。《庄子．知北游》：「天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。」明的法令。《汉书．卷五二．韩安国传》：「今大王列在诸侯，訹邪臣浮说，犯上禁，桡明法。」

三、汉语大词典

(1).使法令严明。《管子·幼官》：“明法审数，立常备能则治。”《韩非子·南面》：“人主不能明法而以制大臣之威，无道得小人之信矣。”(2).明确的法令。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”汉桓宽《盐铁论·申韩》：“是以圣人审于是非，察于治乱，故设明法，陈严刑，防非矫邪，若隐括辅檠之正弧剌也。故水者火之备，法者止奸之禁也。”(3).通晓法令。《后汉书·郭贺传》：“贺能明法，累官，建武中为尚书令，在职六年，晓习故事，多所匡益。”(4).明显的规律。《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”(5).汉、唐、宋各代察举人才及科举取士的科目名称。汉建元初令郡察人材，设四科，其三曰明习法令，为明法的开始。唐宋科举都有明法科。主要考试关于法令的知识。《新唐书·选举志上》：“其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算。”《宋史·选举志一》：“初，礼部贡士，设进士……学究、明经、明法等科。”参阅《通典·选举一》。

四、国语辞典

彰明法治。明法[míngfǎ]⒈彰明法治。引《史记·卷六·秦始皇本纪》：「皇帝临位，作制明法。」⒉自然的规律。引《庄子·知北游》：「天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。」⒊明的法令。引《汉书·卷五二·韩安国传》：「今大王列在诸侯，訹邪臣浮说，犯上禁，桡明法。」

五、关于明法的诗词

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六、关于明法的诗句

明法或不惧  明法或不惧  身在光明法界中  身在光明法界中  光明法眼藏  普光明法门

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