经邦论道的词性是：成语。

经邦论道的拼音是：jīngbānglùndào。注音是：ㄐ一ㄥㄅㄤㄌㄨㄣˋㄉㄠˋ。词语解释是：谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。经邦论道[jīngbānglùndào]⒈谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。引证解释是：⒈谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。引《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”《群音类选·四德记·三元报捷》：“今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中搏来荣耀。”。综合释义是：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。今朝喜得登廊庙，佐明君～，这都是辛苦中博来荣耀。◎《群音类选·》经邦论道[jīngbānglùndào]治理国家，谈论道理。隋书˙卷三十七˙李穆传：臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。群音类选˙官腔类˙卷八˙四德记˙三元报捷：今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。7、网友释义是：解释：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。8、汉语大词典是：谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”《群音类选·四德记·三元报捷》：“今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中搏来荣耀。”。9、国语辞典是：治理国家，谈论道理。经邦论道[jīngbānglùndào]⒈治理国家，谈论道理。引《隋书·卷三七·李穆传》：「臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。」《群音类选·官腔类·卷八·四德记·三元报捷》：「今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。」成语解释经邦论道。10、辞典修订版是：治理国家，谈论道理。《隋书．卷三七．李穆传》：「臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。」《群音类选．官腔类．卷八．四德记．三元报捷》：「今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。」。1出处是：《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”。1其他释义是：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

经邦论道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、国语辞典    【点此查看经邦论道详细内容】

治理国家，谈论道理。经邦论道[jīngbānglùndào]⒈治理国家，谈论道理。引《隋书·卷三七·李穆传》：「臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。」《群音类选·官腔类·卷八·四德记·三元报捷》：「今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。」成语解释经邦论道

二、辞典修订版

治理国家，谈论道理。《隋书．卷三七．李穆传》：「臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。」《群音类选．官腔类．卷八．四德记．三元报捷》：「今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。」

三、成语词典版

修订本参考资料：治理国家，谈论道理。隋书˙卷三十七˙李穆传：臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。群音类选˙官腔类˙卷八˙四德记˙三元报捷：今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。

四、出处

《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”

五、关于经邦论道的词语

经邦论道  论道经邦  硬邦邦  民为邦本，本固邦宁  一言兴邦，一言丧邦  邦论

六、关于经邦论道的诗词

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