伯高的注音是：ㄅㄛˊㄍㄠ。

伯高的拼音是：bógāo。结构是：伯(左右结构)高(上中下结构)。词语解释是：1.春秋时贤士。2.汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。伯高[bógāo]⒈春秋时贤士。⒉汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。基础解释是：春秋时贤士。汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。引证解释是：⒈春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。引孔子曰：‘异哉！徒使我不诚於伯高。’”郑玄注：“伯高死时在衞，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死於衞，赴於孔子。”⒉汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。引《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之……効伯高不得，犹为谨勑之士，所谓刻鵠不成尚类鶩者也。”。7、网络解释是：伯高伯高，古代医家名。传说上古之经脉学医家，黄帝臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。8、综合释义是：春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。孔子曰：‘异哉！徒使我不诚於伯高。’”郑玄注：“伯高死时在衞，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死於衞，赴於孔子。”汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之……効伯高不得，犹为谨勑之士，所谓刻鵠不成尚类鶩者也。”伯高[bógāo]。

伯高的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看伯高详细内容】

春秋时贤士。汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。

二、引证解释

⒈春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。引孔子曰：‘异哉！徒使我不诚於伯高。’”郑玄注：“伯高死时在衞，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死於衞，赴於孔子。”⒉汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。引《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之……効伯高不得，犹为谨勑之士，所谓刻鵠不成尚类鶩者也。”

三、网络解释

伯高伯高，古代医家名。传说上古之经脉学医家，黄帝臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。

四、汉语大词典

(1).春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。孔子曰：‘异哉！徒使我不诚于伯高。’”郑玄注：“伯高死时在卫，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死于卫，赴于孔子。”(2).汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之……效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”

五、关于伯高的词语

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六、关于伯高的诗词

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