挂剑的解释是：《史记．吴太伯世家》载:春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以'挂剑'为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。挂剑[guàjiàn]⒈《史记·吴太伯世家》载：春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。

挂剑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看挂剑详细内容】

⒈《史记·吴太伯世家》载：春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。引唐王维《哭祖六自虚》诗：“不期先挂剑，长恐后着鞭。”明张煌言《祭定西侯张侯服文》：“徒深挂剑之怀，每阻炙鸡之愿。”苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化於赵公伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公者，亦昔人挂剑之意。”

二、汉语大词典

《史记·吴太伯世家》载：春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。唐王维《哭祖六自虚》诗：“不期先挂剑，长恐后着鞭。”明张煌言《祭定西侯张侯服文》：“徒深挂剑之怀，每阻炙鸡之愿。”苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化于赵公伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公者，亦昔人挂剑之意。”

三、辞典修订版

表示对亡友的追怀及信义。参见「季札挂剑」条。唐．方干〈哭江西处士陈陶〉诗：「虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。」

四、其他释义

1.《史记．吴太伯世家》载:春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以'挂剑'为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。

五、关于挂剑的成语

松枝挂剑  封刀挂剑  墓门挂剑  补阙挂漏  蟾宫折挂  齿颊挂人

六、关于挂剑的诗词

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