胡越相关的成语

2024-09-10 10:14:08

胡越的相关成语是:越扶越醉、肝胆胡越、胡越一家。

胡越的拼音是:húyuè。注音是:ㄏㄨˊㄩㄝˋ。结构是:胡(左右结构)越(半包围结构)。

胡越的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看胡越详细内容】

1.胡与越。2.胡在北、越在南,比喻相隔遥远。3.胡、越等民族时有侵犯中国边境之举,因以比喻祸患。胡越[húyuè]⒈胡与越。亦泛指北方和南方的各民族。⒉胡地在北,越在南,比喻疏远隔绝。⒊比喻敌人或对立关系。

二、综合释义

胡与越。亦泛指北方和南方的各民族。汉邹阳《上书吴王》:“臣闻秦倚曲臺之宫,悬衡天下,画地而人不犯,兵加胡越。”宋司马光《言施行封事上殿札子》:“汉武帝详延特起之士,待以不次之位,终获其用,威加胡越。”清姚鼐《咏古》之二:“秦皇服胡越,六合归悬衡。”后亦泛指异族。清夏燮《中西纪事·剿抚异同》:“而听该酋置馆,杂居齐齿,胡越横行輦轂,羌夷布满街衢,自古及今,实所未闻。”胡地在北,越在南,比喻疏远隔绝。《淮南子·俶真训》:“六合之内,一举而千万里。是故自其异者视之,肝胆胡越,自其同者视之,万物一圈也。”高诱注:“肝胆喻近,胡越喻远。”唐白居易《与微之书》:“况以胶漆之心,置於胡越之身,进不得相合,退不能相忘。”宋欧阳修《与王懿敏公书》之一:“人生聚散,忧患百端,相见何时?况开年决求南去,遂益为胡越也。”明孙梅锡《琴心记·相如倦游》:“当时已惭裾曳,何况飘蓬,转眼又成胡越。”比喻敌人或对立关系。宋苏轼《韩愈论》:“儒墨之相戾,不啻若胡越,而其疑似之间,相去不能以髮,宜乎愈之以为一也。”明沉德符《野获编·内阁三·冢宰避内阁》:“孙富平与新建各结强援,相攻若胡越,而阁部成两讼场矣。”

三、汉语大词典

(1).胡与越。亦泛指北方和南方的各民族。汉邹阳《上书吴王》:“臣闻秦倚曲台之宫,悬衡天下,画地而人不犯,兵加胡越。”宋司马光《言施行封事上殿札子》:“汉武帝详延特起之士,待以不次之位,终获其用,威加胡越。”清姚鼐《咏古》之二:“秦皇服胡越,六合归悬衡。”后亦泛指异族。清夏燮《中西纪事·剿抚异同》:“而听该酋置馆,杂居齐齿,胡越横行辇毂,羌夷布满街衢,自古及今,实所未闻。”(2).胡地在北,越在南,比喻疏远隔绝。《淮南子·俶真训》:“六合之内,一举而千万里。是故自其异者视之,肝胆胡越,自其同者视之,万物一圈也。”高诱注:“肝胆喻近,胡越喻远。”唐白居易《与微之书》:“况以胶漆之心,置于胡越之身,进不得相合,退不能相忘。”宋欧阳修《与王懿敏公书》之一:“人生聚散,忧患百端,相见何时?况开年决求南去,遂益为胡越也。”明孙梅锡《琴心记·相如倦游》:“当时已惭裾曳,何况飘蓬,转眼又成胡越。”(3).比喻敌人或对立关系。宋苏轼《韩愈论》:“儒墨之相戾,不啻若胡越,而其疑似之间,相去不能以发,宜乎愈之以为一也。”明沈德符《野获编·内阁三·冢宰避内阁》:“孙富平与新建各结强援,相攻若胡越,而阁部成两讼场矣。”

四、国语辞典

胡与越。泛指中国古代北方和南方的各民族。胡越[húyuè]⒈胡与越。泛指中国古代北方和南方的各民族。引《文选·邹阳·上书吴王》:「臣闻秦倚曲台之宫,悬衡天下,画地而人不犯,兵加胡越。」唐·魏征〈谏太宗十思疏〉:「竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。」⒉胡在北、越在南,比喻相隔遥远。引《淮南子·俶真》:「六合之内,一举而千万里,是故自其异者视之,肝胆胡越。」唐·白居易〈与元微之书〉:「况以胶漆之心,置于胡越之身,进不得相合,退不得相忘,牵挛乖隔,各欲白首。」⒊胡、越等民族时有侵犯中国边境之举,因以比喻祸患。引《文选·司马相如·上书谏猎》:「是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉?」

五、关于胡越的造句

1、是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。

2、李渊一直活到贞观九年,他见到了李世民的“贞观之治”,“胡越一家”,以及李世民成为“天可汗”的殊荣。

3、袁殊打入岩井机关后,潘汉年自己则化名为“胡越明”。

4、所谓‘同舟而济,胡、越不患异心’也。

5、“胡越一家,开我民国;文德武功,造此幸福。

6、李渊的“胡越一家”、李世民的“爱之如一”的思想,首先是在这几部官修前代史中得到贯彻的。

六、关于胡越的诗句

与人从今莫胡越  世人毫末成胡越  同舟自古无胡越  莫起胡越意  莫起胡越意  好梦分胡越

点此查看更多关于胡越的详细信息