回文辞典修订版是什么

2024-09-10 04:12:51

回文的辞典修订版是:反覆颠倒均能成诵的诗词。也作「回文」。句子的上下两句,词汇相同而词序相反的修辞法。如老子第八十一章的「信言不美,美言不信」。回覆的公文。《清平山堂话本.曹伯明错勘赃记》:「解曹伯明并赃物文卷,到府厅交割了,讨了回文自回。」回族的文字。即现行维吾尔文字,用阿拉伯字母书写,自右而左横行,字母有二十八至四十个不等。

回文的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看回文详细内容】

⒈ 回族人的语言文字。英:thelanguageoftheMoslems;⒉ 顺读回读均可的同一语句或诗文(如王融《春游回文诗》:“池莲照晓月,幔锦拂朝风。”);词序回环往复的语句(如“骄傲不进步,进步不骄傲”)英:plaindrome;回文[huíwén]⒈回族人的语言文字。英thelanguageoftheMoslems;⒉顺读回读均可的同一语句或诗文(如王融《春游回文诗》:“池莲照晓月,幔锦拂朝风。”);词序回环往复的语句(如“骄傲不进步,进步不骄傲”)英plaindrome;

二、引证解释

⒈ 按,道原作品已佚。一说起源于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》诗。参阅宋严羽《沧浪诗话·诗体六》、陈望道《修辞学发凡》第七编十一。按,道原作品已佚。一说起源于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》诗。参阅宋严羽《沧浪诗话·诗体六》、陈望道《修辞学发凡》第七编十一。引:修辞手法之一。某些诗词字句,回环往复读之均能成诵。如南朝齐王融《春游回文诗》:“池莲照晓月,幔锦拂朝风。”回复读之则为“风朝拂锦幔,月晓照莲池。”起源说法不一。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“回文所兴,则道原为始。联句共韵,则柏梁餘制。”⒉ 回复的公文。亦作“迴纹”。亦作“廻文”。亦作“逥纹”。引:《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》:“解曹伯明并赃物、文卷,到府厅交割了,讨了回文自回。”⒊ 指编织物上回旋曲折的纹理。引:南朝梁沉约《相逢狭路间》诗:“大妇遶梁歌,中妇迴文织。”元顾瑛《唐宫词次铁雅先生无题韵》之二:“莲花池畔暑风凉,玉竹迴文宝簟光。”元袁桷《次韵马伯庸题<凌波仙图>》:“石痕生左角,松影印逥纹。”⒋ 指回文诗。引:北周庾信《荡子赋》:“合欢无信寄,迴纹织未成。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“书写了数幅纸,更不算织锦廻文。”明叶小鸾《艳体连珠·手》:“故春日迴文,逞掺掺于机锦;秋风捣练,响皎皎于砧声。”⒈按,道原作品已佚。一说起源于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》诗。参阅宋严羽《沧浪诗话·诗体六》、陈望道《修辞学发凡》第七编十一。按,道原作品已佚。一说起源于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》诗。参阅宋严羽《沧浪诗话·诗体六》、陈望道《修辞学发凡》第七编十一。引修辞手法之一。某些诗词字句,回环往复读之均能成诵。如南朝齐王融《春游回文诗》:“池莲照晓月,幔锦拂朝风。”回复读之则为“风朝拂锦幔,月晓照莲池。”起源说法不一。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“回文所兴,则道原为始。联句共韵,则柏梁餘制。”⒉回复的公文。亦作“迴纹”。亦作“廻文”。亦作“逥纹”。引《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》:“解曹伯明并赃物、文卷,到府厅交割了,讨了回文自回。”⒊指编织物上回旋曲折的纹理。引南朝梁沉约《相逢狭路间》诗:“大妇遶梁歌,中妇迴文织。”元顾瑛《唐宫词次铁雅先生无题韵》之二:“莲花池畔暑风凉,玉竹迴文宝簟光。”元袁桷《次韵马伯庸题<凌波仙图>》:“石痕生左角,松影印逥纹。”⒋指回文诗。引北周庾信《荡子赋》:“合欢无信寄,迴纹织未成。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“书写了数幅纸,更不算织锦廻文。”明叶小鸾《艳体连珠·手》:“故春日迴文,逞掺掺于机锦;秋风捣练,响皎皎于砧声。”

三、辞典简编版

反覆颠倒均能成诵的诗词。如苏若兰〈璇玑图〉诗的「诗情明显。怨义兴理。辞丽作此。端无终始。」回读则作「始终无端。此作丽辞。理兴义怨。显明情诗。」句子的上下两句,词汇相同而词序相反的修辞法。如《老子》第八十一章的「信言不美,美言不信」。回覆的公文。 【造句】请把这件回文送到收发室,好吗?回族的文字。即现行维吾尔文字。用阿拉伯字母书写,自右而左横行,字母有二十八至四十个不等。 【造句】回文字形如蝌蚪,连断处颇不易辨别。

四、其他释义

①回覆的公文:回文已收到。②指运用词序回环往复或顺读倒读均可的语句,如“骄傲不进步,进步不骄傲”即是。

五、关于回文的造句

1、诗作回文,可正读反读;图藏璇玑,能千变万变……汉字之神妙,于此可见一斑耳!光阴似箭,岁值甲申。

2、漫说子云才,无见帮扶志已灰,弹铗回文何处去,哀哀说道,伤心泪满腮,冷眼怕睁开,满目难看似插柴。

3、贝尔格作品的又一个结构特点是将回文结构与传统音乐结构相结合,这是受到了彼时学人之学术思想和学术主张的影响,即将神秘主义的因素与传统“主流”文化相结合。

4、这表现在书写形式变异的英文诗和中国的回文诗。

5、剪水为衣,抟山为钵,山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣,抚水成琴弦,山水的清音谁是知者?山是千绕百折的璇玑图,水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗,山水的诗情谁来领管?张晓风。

6、回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。

六、关于回文的诗词

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