当毛主席发现没人可以做他的伯乐,他自力更生,他就是自己的伯乐

轮回历史 2024-10-23 15:32:29

韩愈的名作《马说》有云:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”,意即伯乐是发现千里马的决定因素,千里马能够纵横驰骋,关键是看有没有伯乐。

韩愈的这段论述可以说深入中国无数落魄文人的心声,他们很多人觉得自己才华横溢,只是因为高层不能赏识他们,所以怀才不遇。

李白想要做官,但又一直扭扭捏捏,说什么“大道如青天,我独不得出”;

孟浩然一辈子追求仕途,但始终得不到重视,说出“不才明主弃,多病故人疏”;

王勃在滕王阁写下千古名篇,“时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”词句之中也满是“难逢明君”的愤懑心情。

等等诸如此类的例子非常多,大多数人都觉得生不逢时啊,没有明主啊,我活在这个黑暗的时代真的太惨了。

其实,古往今来有才华的人非常多,但努力一生所得甚少,于是,常常觉得是自己命运不好,是别人不识才,发些什么“千里马常有,而伯乐不常有”之类的牢骚。

但他们却从来没有深入内心想想,自己有根基吗?如果没有自己的根基,再才华横溢的人也是寄托于别人的赏识而存在,更多是浮萍似的活着,而浮萍是很难成长为参天大树的。

如果真觉得自己有盖世才华,但真没有伯乐,那应该怎么办呢?我们可以学习毛主席,当毛主席发现没有人有资格可以做他的伯乐的时候,他自己就是自己的伯乐。

毛主席的第一个伯乐应该是孙中山先生,因为毛主席以一己之力,帮助国民党建立了湖南地方组织,湖南在大革命时期成为国民党组织体系最发达的省份之一,于是,孙中山将毛主席提拔为国民党中央候补执行委员。但可惜的是孙中山先生去世得早,这个伯乐就没有了。

毛主席第二个伯乐是陈独秀,陈独秀其实十分赞赏毛主席不凡的革命精神和领导才华,提携毛主席进入中央领导核心层担任二把手(中央局秘书),派遣毛主席到湖南去担任省委书记,主持湖南的地方工作,多次表扬毛泽东领导的湖南党组织所取得的成绩。但陈独秀反对毛主席在湖南搞带有武装反抗性质的工农运动,他命令毛主席暂停此类型工作,因此,陈独秀也成不了毛主席的伯乐。

我党早期属于共产国际直接领导的,共产国际也不算毛主席的伯乐。因为毛主席接触马克思主义也不是非常早,也没喝过洋墨水,一直是土生土长的中国人,因此,共产国际从来没想过提拔毛主席,从来都是指定他们自认为马克思主义修养非常深,也就是马克思主义学得最好的人,来担任中共的领导人,从而提升这些人的政治地位。比如:王明、博古之流,这些人在党内的资历不如毛主席,才华更加不如,是根本没资格做毛主席的伯乐的。

兜兜转转,寻寻觅觅,历经建党伟业、国民党的反革命事变、秋收起义、三湾改编、五次反围剿、王明博古的混乱指挥、万里长征、张国焘另立中央等等艰难困苦后,毛主席突然才发现,原来没有人可以有资格做他的伯乐,中国最大的伯乐原来就在他身边,他就是他自己的伯乐,他不需要任何人发现他的才华。

他自己扎根在基层土地,发现了农民的力量,自己开始“独立自主、自力更生”,不再听其他人的吩咐,也不再期望其他任何人的赏识,更不需要共产国际指指点点,因为毛主席已然有了自己的一套胜利的方法,在中国最广大农民力量加持下,在基层的土壤逐渐成为参天大树。

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