第一节 “奇石阐释”能避免误解

在这里，需要说明的问题是：“奇石形式”为什么容易被“误解”？

笔者认为，因为有四个方面因素的存在，即它们形成的时间因素，它们本身的因素，奇石阐释者“理解的历史性”因素，以及地域不同的因素，所以使得“奇石形式”容易被“误解”。

一、“奇石形式”被“误解”的时间因素。

显而易见，从形成的时间上来说，人类创作的文本或经典的形成历史，它们与奇石的形成历史相比则要短促得多。因为任何一款奇石的形成历史都在数亿年以上。比如灵璧磬石

图20-1 《眺望》 灵璧磬石 吕耀文 藏

《眺望》（见图20-1）等，它们形状的“粗犷雄浑、气韵苍古、千姿百态”的形成时间，我们已经在第一章“远古‘石文化’的‘神秘’时期”之第三节里作了介绍，据科学推测，是在古代震旦纪时期，距今约8---4.4亿年。比如太湖石，它们形体“瘦、皱、漏、透”的形成时间，我们已经在第二章“古代‘石文化’的‘率性’时期”之第三节里作了介绍，据地质专家推测，是在中石炭世时期，距今约3亿年前。比如英石，它们形状的“嶙峋褶皱”的形成时间，我们已经在第五章“元末民初‘石文化’的‘理性’时期”之第一节里作了介绍，据原广东省地矿局七〇六地质大队的专家研究，它们的形成自中泥盆世开始，距今约三亿八千万年。比如昆石，它们形态的“雪白晶莹、窍孔遍体、玲珑剔透”的形成时间，是在五亿多年之前的地壳运动的挤压过程中所形成的。

等等。

由此可见，由于时间因素——数亿年形成的历史，奇石的形式、形式美、形式信息等，它们被奇石阐释者误解就是难以避免的了。因此，施莱尔马赫（德国哲学家、翻译家、现代神学之父）说，“哪里有误解，哪里就有解释学”。因此，他认为，一段文字的意义绝不能从字面上一目了然。随着时光的流逝，过去时代的人们能够理解的内容，今天的人们已经不能理解，这样就形成了隔膜。因此，在他看来，“误解”文本是不可避免的。

《石道》（1-4卷）231