棺材，也称寿枋、老房子、四块半、十大块等，是盛装人类遗体的箱子或柜子。在古代，当一个人离开这个世界之后，人们便会利用柏木、松木、楠木、柳木、桐木等木材或铜、石等材料为该人打造一副棺材，用于盛装遗体。

一位民俗学家称，虽然是大自然创造了一切，但是，大自然的“创造”并不完美，人类需要对大自然的“创造”进行“修饰”才能够达到完美的境界，而在人类“修饰”大自然“创造”的过程中，人类的付出是非常巨大的，为了纪念人类的不朽功勋，当一个人死亡之后，人们就会对死者的遗体进行妥善的安置，这种“安置”也就是我们常说的“安葬”，而在“安葬”死者的遗体之前，人们就会为死者准备一副华丽的棺材。

这位民俗学家接着称，棺材的应用在农村最为普遍，几乎每位死亡后的农民都会用棺材装殓其尸首，虽然现在已经实行了火葬，但死者的子孙们也会将死者的骨灰装在棺材里后才进行“安葬”。

这位民俗学家继续称，当今的人们都喜欢片面解读词语。有些人称，“棺材”寓意着“升官发财”。其实，这种说法是没有道理的，古人对“棺材”的定义是这样的：“棺”为“掩尸”；“材”为可以用于“掩尸”的“材料”。由此可见，人们将“升官发财”与“棺材”联系在一起完全属于胡说八道。

这位民俗学家最后称，无论有些人给“棺材”赋予了什么样的寓意，但在民间，谁都不愿意经常看到“棺材”，毕竟，人们都知道“棺材”里盛装有逝者的遗体，而人们是忌讳看到逝者的遗体的。基于此，人们并不愿意经常看到“棺材”或造型与“棺材”相仿发物件的。

然而，就在2023年9月4日，网络上居然出现了这么一张颇为夸张的图片，有网友称，这张图片是咸阳的一个地铁口的图片，马上，这个地铁口就会投入使用了。

但当众多网友看到这张地铁口的图片后，网友们便迅速开启了“群嘲”模式。

那么，这张地铁口的图片究竟是什么样子的呢？接下来，我们就来聊一聊这张位于咸阳的一处地铁口的图片。

网传的这张位于咸阳的一处地铁口的图片显示：地铁口的顶端为弯曲的黑色顶盖，黑色顶盖不但有凸出，而且造型还微微上挑；紧挨着黑色顶盖的是画有纹饰的红色镶嵌物，而红色镶嵌物下边就是地铁口的出口了，不过，这个地铁口的出口造型为上凸下凹的倾斜状，其颜色为黑色。

据媒体报道称，网传的这张位于咸阳的一处地铁口的图片属于实景拍摄的图片，即将投入使用的这个地铁口就是这个样子的。这就意味着，将来准备从这个地铁口进入乘坐西安地铁1号线的咸阳市民都会领略一下这个地铁口“造型的风采”了。

当这张位于咸阳的一处地铁口的图片被众多网友看到后，网友们便纷纷地开启了“群嘲”模式。

网友春潮涌动：哈哈！咸阳的这个地铁口造型活脱脱地像一副“棺材”呀！不知道这个地铁口的设计者有没有考虑市民进去时的感受？在民间，“棺材”是一种忌讳，设计者怎么可以将这个地铁口设计成一副“棺材”的形象呢？

网友嘻嘻哈哈：咸阳的这个地铁口真的有特色啊！好像一副“棺材”放在那里，不知道当地的市民是否愿意走进这个地铁口呢？毕竟，地铁都是在地下运行的，走进这个好像一副“棺材”的地铁口，会不会有一种浮想联翩的感觉呢？哈哈。

总之，网友们的嘲讽有很多。

针对网友们的嘲讽们的嘲讽，当地有关部门作出了紧急回应，当地有关部门称，这个地铁口的设计参考了秦朝风格，借鉴了秦始皇冠冕的造型，外地网友根本不懂这个地铁口造型的含义，这个地铁口的造型并不是什么“棺材”。

在当地有关部门作出回应后，有许多网友仍不买账，网友们称，历史上的东西也有糟粕，如果我们现代人完全继承了历史，恐怕历史就不能够发展了。难道说秦始皇冠冕的造型就是“美的造型”吗？难道说这种造型还要继续传承下去吗？如果是这样，当地人就应该穿着秦朝的服饰出行了，干嘛还要穿现代服饰呢？当地有关部门作出回应是完全站不住脚的。

总之，众多网友并不认可当地有关部门作出的回应。

一位历史学家指出，继承是社会发展的前提，社会的发展是继承的必然要求。一个优秀的民族应该继承该民族世世代代创造出的智慧，并将这种智慧发扬光大。

这位历史学家接着指出，不过，历史上的东西不一定都是美好的东西，在过去的人们看来，某一件事物也许很好，但在今天看来，那些所谓的“美好事物”已经是非常丑陋的了。应该说，历史上的东西有精华，也有糟粕。我们需要继承的应该是精华，而不是糟粕。

老胡认为：继承历史的目的是为了更好地发展，我们决不能原封不动地承袭历史或历史传统，我们必须要把握住时代的脉搏，切实做到与时俱进，对于历史上的东西，既应该有所发扬，也应该有所淘汰，只有这样，才能够推动历史的更好发展。

至于咸阳的这个地铁口的造型问题，我认为：咸阳的有关部门还应该做一个民意调查，如果当地的大部分市民都认可这个地铁口的造型，就让这个地铁口的造型留下来，反之，如果当地的大部分市民都不认可这个地铁口的造型，那么，还是及早拆除为好呢！

大家以为呢？