或問：「凡夫俗子，未諳書畫之道，何以購得佳作乎？」余謂之曰：「此事不難，但須留意二端：其一，察作者之學識與藝能；其二，審己之所好。」

觀作者藝能，首重其是否為中國書協或中國美協會員。蓋協會會員者，皆經嚴格選拔，非徒有虛名之輩所能覬覦。彼等需屢次參與由書協、美協主辦之全國性展覽，並且斬獲嘉獎，方顯其藝業超群，非泛泛之流。此會員資格，實乃其專業水準之明證，因其准入門檻之高，足以使尋常人等免受偽劣之作所欺，減收藏之風險矣。

察作者學識，則當視其學歷為何。學歷者，乃經科舉般激烈競爭而出，表徵其學問修養之優勝。彼能於萬千學子之中獨步青雲，必具深厚文化底蘊，非僅技藝嫻熟而已。是以，高學歷者，往往能以學養滋藝，其作品往往蘊含哲思，韻味悠長。

至於其他雜蕪頭銜，不必掛懷。世態炎涼，虛名浮華者眾，雖頂戴諸多光環，然或作文而不知起句，遑論書畫之韻致乎？此類人之作品，雖飾以繁花，實則空洞無物，不足取也。

既審定作者之資質，復觀其作品。若爾無專業鑒賞之眼力，毋庸憂慮，但憑己心所好以為抉擇。試觀巨賈如王健林、劉益謙者，亦非書畫行家，然其所藏佳作甚夥，何哉？蓋因其深諳“好之者不如樂之者”之理，唯鍾愛者，方肯擲千金以求之。

一幅丹青墨寶當前，倘爾心生歡喜，縱他人毀譽鋪天蓋地，汝握之於手，猶感熨帖適意。反之，若心中無感，縱人誇贊至極，於汝而言，不過廢紙一張耳。是以，喜惡之情，實與所費銀錢成正比，愈喜之，則愈願慷慨解囊；不喜之，縱然白贈，亦無所用。