《封神榜》又名《封神演义》，是一本古典名著，和《西游记》一起成为中国古代神魔小说的代表作。

　　《封神榜》文学性和思想性虽不及《西游记》，但因为作者丰富的想象力，极富趣味性的故事情节，深受读者们喜爱。由《封神榜》所翻拍的影视剧作品也多不胜数。

　　近日又读了一遍《封神榜》，感慨颇多。任何小说都是有感而发的，表达了作者对于社会人生的理解和认知，抒发了他自己的理想，这也就是司马迁所说的发愤著书。《封神榜》也不例外，它并不只是一本故事书，而是真实地反映了明朝黑暗的社会现实，对声色犬马、骄奢淫逸，又残暴嗜杀的明朝皇帝们进行了辛辣的讽刺和鞭挞。

　　就如同《金瓶梅》假托宋朝，实际写的是明朝的人和事一样。《封神榜》则假托商周之际，以荒淫残暴的纣王来比喻明朝的皇帝们，通过武王伐纣这一历史事件，抒发了自己对于明君和仁政的渴望。

　　那么，《封神榜》映射了哪位明朝皇帝呢？从内容来看，几乎大部分明朝皇帝的生平事迹，都和书中的纣王有一定相似之处。其中，正德、嘉靖、万历这几位皇帝与纣王尤为相似。

　　以下来对比《封神榜》中的纣王和明朝皇帝们的相似之处。

　　一、在《封神榜》中，纣王好色，宠幸妲己，建造酒池肉林，昼夜荒淫。而在明朝，正德皇帝朱厚照也十分好色，建立豹房，搜罗美女，甚至跑到民间寻找美女，至今民间还流传着正德帝和李凤姐的风流韵事。

　　而明朝一些皇帝也都有宠幸的妃子，并为此而荒废朝政，如成化帝朱见深和万贞儿，万历帝和郑贵妃。

　　二、《封神榜》中，纣王经常与妲己寻欢作乐，不上朝。而在明朝，嘉靖和万历都有多年不上朝、不见大臣的习惯。当时和后世的人们对此颇为愤慨，有人认为明朝亡于嘉靖，有人认为亡于万历。

　　三、《封神榜》中，纣王极为残暴，设计各种残忍的刑罚，经常虐杀敢于提意见的官员，比如炮烙梅伯，将比干挖心处死。而明朝的皇帝们的残暴也是出了名的，朱元璋借胡惟庸、蓝玉谋反案大肆株连、杀戮功臣；永乐皇帝造反上位，残酷杀戮忠于建文帝的官员，齐泰、黄子橙、练子宁等人都被凌迟，铁炫被下油锅，方孝儒诛十族，景清剥皮，史称“壬午殉难；”明英宗杀害了忠臣于谦，明熹宗和崇祯帝杀猛将熊廷弼和袁崇焕。

　　嘉靖帝更为残暴，杀了忠臣夏言、曾铣、杨继盛、沈练，以及抗倭有功的张经、李天宠，连抗倭名将胡宗宪最终也在狱中自杀。

　　崇祯皇帝面对着满清和内部农民起义的双重打击，内外交困，经常处死作战不利的文武官员。

　　明朝的凌迟、剥皮、油炸等酷刑，比纣王的炮烙更为残忍。

　　四、《封神榜》中，纣王杀妻害子，灭绝人伦。而在明朝，也不乏这样的例子。嘉靖帝一生中有四位皇后，第一位陈皇后怀孕时受到嘉靖帝惊吓，流产而死；第二位张皇后因为不满嘉靖迷信道教，被废，最终凄凉地死去；第三位方皇后死得最惨，因为后宫起火被烧死。据说起火时，嘉靖禁止施救。也有人认为，那火就是嘉靖叫人放的，为了报复方皇后处死自己的宠妃曹端妃。

　　此外，嘉靖皇帝还迷信方士“二龙不能相见”的说法，不与两个儿子见面，失父子情分。

　　而崇祯皇帝则在李自成杀入北京时，逼迫皇后、宠妃自杀，亲手砍去女儿长平公主胳膊。当然，《封神榜》出版于崇祯朝之前，该书应该没有影射崇祯。崇祯杀妻害子，与纣王相似，可能只是巧合。

　　五、《封神榜》中，纣王怀疑姜王后谋害自己，将其炮烙，并制造了虿盆酷刑来处置对此不满的宫女们。而明朝的永乐皇帝也因为类似事件，活剐三千宫女。而嘉靖帝则由于残酷虐待宫女们，惹得她们不满，宫女杨金英等人甚至想要勒死嘉靖，事后这十几名宫女和几个后妃皆被在市曹凌迟。

　　六、《封神榜》中，纣王崇信奸臣费仲、尤浑，残害忠良，而明朝后期不少皇帝也是如此，正德帝崇信江彬、刘瑾，嘉靖皇帝崇信严嵩、严世蕃父子，明熹宗时更有宦官魏忠贤把持朝政，残害忠良。

　　《封神榜》作者出生时，离商朝灭亡已数千年，对于真正的纣王是什么样子，作者并不知道，但对于明朝历代昏君们的事迹却并不陌生，只能把他们做的许多事都编排到了纣王身上，成功地塑造出了一位千古暴君的形象，可谓是入木三分。

　　此外，《封神榜》中对于周文王、武王仁政的描写，无疑代表了作者对于明君和治世的渴望。而在儒家典籍中，文武周公时代才是真正的太平盛世，百姓们安居乐业，人们深受礼乐文化教化，道不拾遗，夜不闭户。面对明朝的黑暗现实，渴望重回西周时代就成为许多读书人的心愿。明朝人情小说《醒世姻缘传》作者则直接取名“西周生。”