中和，刚勇，正大，无我，真国术也。

练时如春风解冻，和气消冰，沉睡的细胞渐渐苏醒，体内尽现勃勃生机欣欣向荣万物复生之景；

用时如惊雷击地，怒涛拍岸，嚣张的敌人一下完蛋，面上再无腾腾杀气洋洋得意目空一切之色！

这才是国术！！！

道心不坚，莫怪神仙路远。大成化境，不负十年苦寒。

天下最美的动作是什么？不是假太极大师们装模作样像煞有介事的白鹤亮翅……不是任何具体的拳术动作！不是跑酷、跳高、跳远，不是街舞、篮球、足球，不是吊环、单杠、托马斯……不是西洋模式下的任何一种体育动作！

是什么？是一跃三丈身如鬼魅不见而彰的国术风采！是宛如神仙下凡的动态美！

唐维禄先生手提灯笼走夜路，可以快成一条红线；薛颠先生在大厅逛一圈能出现好多人影；傅昌荣先生绕着脸盆走一圈能将盆中之水旋转着荡起来；李存义先生与一来访者相隔两丈，其人一抬脚便被李先生推倒！

尚云祥先生身胖腿短，与唐维禄先生同路被甩在后面，尚先生原地一跃就赶上来了；程廷华先生一跃上房有多快？快到看不见过程！明明看见端坐椅上，看着看着，人就不见了！再看已在房上了！正看着，房上也没人了，又回到椅子上了！

孙存周先生一个龙形跃起头顶天花板，然后徐徐落下…何其潇洒！三丈之内，要摘你第三个扣子绝不会摘你第四个，你反抗或逃跑的动机刚起，第三个扣子已在他手上了！

郭云深、宋世荣二位先生皆有墙上挂画之能，一跃而起后转身手脚及后背贴墙，能吸住一、二分钟之久。郭先生又能虎形一跃达三丈外，宋先生又能燕形身体贴地一掠丈外！

杨露禅先生曾在听见叫声后一跃而出，并在一跃两丈的过程中一手掀起门帘一手接物救人，又在与人比枪时一跃而上抓住将要倾落于墙头的对手之脚，使其有惊而无险。何其俊美的功夫！何其神妙的绝技！

董海川先生昼寝时，其弟子立于旁，欲以被覆之，不料被落人空，所存者仅被与床。再看人已端坐于临窗之一椅；孙禄堂祖师午休于其徒支燮堂家后院之帆布躺椅上，闭目入眠后，支先生以石掷之，只见帆布洞穿，而祖师人已不见…忽觉其师已在其身后以指抵其后颈！

齐公博师爷与人比武时，对方能同时看见一左一右两个人影一起攻来，顿时心理崩溃，败而叹服之。又在练八卦拳时出现无数人影，虚实难辨，神妙莫测……

孙氏拳前辈中，有数位都身具一闪三步之能，当比武的对方眼中还存留着他从正面进身的影像时，他已完成了退回再从侧面进身攻击的全过程。于是，当对方出手迎击“正面攻来之敌”时，肋骨却莫名其妙地遭到了来自侧面的一击！

看！这才是国术真风采！还有比这些更美的动作吗？广大同胞们，磨砺以须，亦拭目以待，希望若干年后，能重现给世人这些美的不止我一人！那样，我就不会在万人仰望的目光中暗自寂寞了。

国术家必备的几种能力：

1.随时随地周身具备一触即发的虚灵敏锐。

2.向任意方向极速移动变化的能力。

3.向任意方向极速零距离发力的能力。

当一个武者在向任意方向极速移动变化时，周身还能保持着一触即发的虚灵敏锐和能向任意方向零距离发力的状态，那么他的功夫就是暗劲了。至此，离化劲就不远了。

一念差，便觉百行皆非；万善全，始得一生无愧。

国术之练法与用法，随时随地都在变化，没有更好，只有正好，此时此地此身此心与此情此景永远是动态着合为一体的，万事万物之性皆可合于我拳性。因此，有何等心性即有何等功夫。

心有意，而身亦有意，心意合于身意，是为真意。真意一动，则身心皆动。将此真意练至至虚至无，则身能无意而动而心不微动矣。至此，神化之境得矣，不测之功成矣。

真形如地，真意如天。真气如云水，流行天地间。真阳如日暖三千，真劲如雷震九天。真人未将真功显，俗等岂会知深浅？

虚如影，快如电，肉眼看不见。动静刚柔合一处，触者如弹丸。身具伏虎能，心有降龙胆。口涵玉，省点米；沐病灶，成金身；国术得真传，月下会群仙……

不为情动，不为色动，不为名动，不为利动，此身已同天地，为道而动也。

以内练而言，形意主练精化气，故能使人变化气质，复其本然之性，诚于中而形于外……

八卦主练气化神，故能使人神气合一，动作灵妙，非常人所能测……太极主练神还虚，故能使人清净虚无，举止从容，动静妙合天理……

选择国术，就是选择了另一种生存方式。选择国术，更是选择了另一个世界。不是我们自己要变得另类，而是我们渐渐发现，我们的同类变得很另类……

而我们自己，正在恢复最本真的自己，正在感受最真实的世界……

所以，国术大成后，我们就是真人。

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