今天晚上10月31日是万圣夜，明天是万圣节（西方的gui节），但可能很多人没注意到，明天也是农历十月初一（11月1日），也就是我们的传统节日寒衣节（我们的gui节）。

传说寒衣节这天，要用纸剪成衣服的形状为祖先焚烧，让他们能御寒过冬，寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大gui节。

我之前曾写过清明节和中元节是首尾呼应的，清明节是收gui，中元节是放gui。。。。那寒衣节到底是什么呢？与清明节中元节有什么关系呢？

1890年，光绪十六年《定兴县志》卷二十六：十月初一，拜墓，焚五色纸衣，祭多以柿。时当授衣，故以事人者事gui也。

《中国民俗大系-山西民俗》：送寒衣节，农历十月初一也叫gui节，它与清明节、中元节并称为三冥节，但祭奠与清明、中元有所不同，尤其注重用纸剪成衣形为祖先焚烧，因而叫送寒衣。送寒衣的起源，本与时令有关。十月初，正值秋末冬初。。。。大同一带，地处塞外，气候寒冷，在纸衣内还夹些棉花。

邯郸有谚语：早清明，晚寒日。意思是清明要上午烧纸，农历十月一日寒衣节要下午烧纸。

因为清明收gui，要赶在收gui前烧纸，怕下午烧，gui被收走，收不到烧化的纸钱。农历十月一日寒衣节放gui，要在gui放出来以后再烧，上午烧纸，怕gui还没放出来，烧了也收不到。

那为啥寒衣节是放gui？

寒衣节与清明节，中元节，冬至到底有什么关系呢？

从阴阳来看，人为阳，gui为阴，陆为阳，水为阴，水—gui—阴气，三者同类相应，同气相求，我们可以理解为当阴气最盛的时候，也是gui最活跃的时间。

看下面这张表

（地支三合图）

申为水的长生，子为水的帝旺，辰为水的墓库。对应12个月来说，水气，也就是阴气在申月萌生，在子月达到极盛，至辰月走向消亡。

所以，申月、子月、辰月，也正是gui较为活跃(但状态不同)之时，都可称为“gui月”。而大致在这三个月中，分别有三个与gui相关的节日:

清明节是辰月的第一天

中元节一般在申月

冬至是子月之半

虽然一年之中，阴气最盛之时是在子月（冬至前后），但万事万物否极泰来、物极必反，中医里说冬至一阳生，阳气萌生，阴气渐退，所以冬至并不是一个纯粹的gui节。

相反，冬至子月前的十月(亥月)水气处于“临官”阶段，也就是阴气处于蒸蒸日上。。。。

亥在十二月卦中属坤卦，这是一个阳气完全闭塞，一种纯阴无阳的状态，另外子水和亥水都属水，此时水气yin气最重。。。

gui势必在农历十月最为活跃。。。所以农历十月初一寒衣节妥妥是一年之中阴寒最重最重的gui节。

农历十月马上进入冬天，大家都需要御寒加衣，gui也需添衣御寒。

寒衣节送寒衣是由生者联想到逝者。。。很多人在这个时间前后容易梦到逝去的亲人。。。

那这一天要注意什么呢？

没事早点回家。

尤其是那种体质特别阳气不足，舌头颜色很淡的，齿痕重的阳虚之人，他们怕冷，容易腹泻，容易夜尿，动不动就感冒，还有寒湿较重之人（湿阻阳气），老人，幼儿，孕妇。。

这两天尽量不要在长年累月晒不到太阳的地方久呆，尽量不要去那种长年晒不到太阳，而且光线很暗，惊悚恐怖的地方久呆。

这一天可以登高，可以多晒太阳，关爱弱小，多行善事，厚待下属，可以吃素，这些都是可以提升阳气的事。。。

以前古人非常重视寒衣节，反观现在的寒衣节真的冷清。。。。。甚至很多人也不太了解寒衣节，烧寒衣、奉祖先，不仅是祈求护佑，更是希望逝去的人也能感受到人间对他们的思念和温情。

我们是一个不太会表达爱的民族，对亲人，对爱人的关心，往往藏在一句话里：「天冷了，记得添衣服，记得早回家」

切记，本来就阳虚体质，阳气不足，寒湿较重之人，今晚明日「记得添衣服，记得早回家，记得尽量避开yīn重之地。」