咱国家历史上各个朝代里出现过不少割据政权,可哪个割据政权都比不上刘备创立的蜀汉政权,能让人们这么感兴趣。
一方面,那历史小说《三国演义》老有影响力了,把东汉末年到三国归晋这段历史整得大伙都知道,还挺受欢迎。
蜀汉政权是故事主线,那肯定是主角没跑了;再说了,刘备、诸葛亮这些蜀汉集团的头儿,从一开始就打着“兴复汉室”的招牌,为了达成这个目标,那真是尽心尽力,死了都甘愿,也因此得到了后人的广泛同情。
可是呢,诸葛亮过世三十年后,蜀汉政权到底还是让曹魏给灭了。
真是太可惜了,本来蜀汉的都城成都都已经不抵抗投降了,可没想到,因为一群野心家互相争斗,结果引发了一场让老百姓遭殃的战乱。
蜀汉完蛋得那叫一个耻辱,一个惨烈啊!耻辱到啥程度呢?亡国之君后主刘禅弄出个“乐不思蜀”的说法来。惨烈呢?刘禅的孩子们没几个有好下场的,大多都稀里糊涂地丢了性命……
咱一块儿回到1760年前的成都去,再好好体会一下蜀汉灭亡那让人特别惋惜的真实过往……
【“哭祖庙一王死孝”的硬骨头——北地王刘谌】
话说在公元 263 年,也就是蜀汉景耀 6 年的时候,从刘备在成都称帝,蜀汉政权正式成立开始算,到这会儿已经过去了 42 个年头啦。
本来呀,诸葛亮在公元234年过世以后,魏蜀吴这三家的那种平衡的局面差不多维持了快30年啦,这三方呢,谁也没办法把谁给拿下,就这么僵持着。
实力最强的曹魏,国内可不消停,不太平着呢。那实力稍次的东吴,也不咋好,大帝孙权去世后,出现了权力真空的情况,内部消耗个没完没了。
那实力最弱的蜀国,虽说有孔明的徒弟姜维搞了“九伐中原”,可双方实力差得太多啦,导致他的北伐一次又一次没啥成果,还把蜀国给拖进战争的大坑里了。
好些年前,魏国出了淮南三叛这档子事儿,还有魏帝曹髦当街被人杀了,这就让司马氏家族挺犯难的。司马氏家族是曹魏政权实际上的掌控者,他们改朝换代基本是没跑了,可当街杀了曹魏皇帝这事儿造成的坏影响,那可得想办法给消除掉。
要想把内部安稳下来,就得先把外面的麻烦解决掉。这会儿要是能把吴蜀两家当中的一家给灭了,那既能让司马氏内部的压力减轻些,也能给以后建立大一统的王朝打下基础呢。
司马家族早有规划,他们一心想把吴国给灭了,可吴国实力挺强,地盘也大,还有长江那天然的险阻隔着。所以啊,灭吴的难度可比灭蜀大多了,成功灭吴的可能性要小得多。
你瞧,事实摆在那儿呢,要是一个特别强大的政权铁了心要灭掉一个比较弱小的政权,那像啥“天府之国”啦,还有说啥“蜀道难”这类被当作天然屏障的地方,其实很难起到关键作用。
这会儿蜀汉后主刘禅啊,到了他人生的一个关键时候。曹魏的大军都打过来了,朝廷里的人心里都不踏实。那不受信任的大将军姜维呢,还被赶到外地去了,这么一来,再接着抵抗下去也没啥意义了。
听了光禄大夫谯周的提议,刘禅干了他这辈子最后一个决定,这决定呢,也是最符合时代发展趋势的,那就是向曹魏投降。
可是呢,刘禅的五儿子,被封为“北地王”的刘谌,不赞成他爹的这个决定。
在景耀六年(公元263年)的那个冬天,魏国的将领邓艾带着军队打下了绵竹(就是现在四川省的绵竹市)。武侯诸葛亮的儿子诸葛瞻带着军队在这儿跟魏军激烈打仗,可惜没打过,最后壮烈地牺牲了。
绵竹在成都盆地的正北方,那可是蜀汉国土防御的北边关卡呢。
绵竹关被攻破后,邓艾带着军队一路打到了广汉(就是现在四川省的广汉市),这儿离成都连100里地都不到啦。
蜀汉败局已定,这时候蜀汉政权里的人担心的不是要不要投降,而是邓艾愿不愿意接受投降。只有刘谌,他决定为国家赴死。这刘谌打小就聪明机灵,很有英雄气概。
知道父皇打算投降,刘谌那是一百个不愿意,气得直说:“要是真到了走投无路的份儿上,咱君臣就应该一条心,做最后的拼搏,哪怕是为保卫国家战死,那也能有脸去见先帝啊!”
那先帝说的就是他爷爷刘备啦。
想那过去,刘备历经重重艰难险阻,在东汉末年各地军阀纷争的状况下,创立了蜀汉政权。可现在呢,刘备的儿子,也就是自己的爹刘禅,居然不打仗就投降了,把蜀汉的江山就这么轻易地送给别人了。
年轻气盛的刘谌觉得没脸去见爷爷,满心的悲愤与痛苦,使他不想再活下去了。
好嘞,以下是为您改写的内容:那之后,他跑到昭烈帝庙,哭着给爷爷刘备上祭,接着把妻子崔氏和三个儿子都杀了,最后自己抹脖子死了。
刘谌拿自己跟妻儿的命,用鲜血来祭奠爷爷昭烈皇帝刘备。这跟他父皇刘禅不打仗就投降的做法,那可是差别大了去了。
现在的成都武侯祠里,昭烈帝殿中有刘谌的一座雕像,下面的檀木上写着刘谌的生平事迹。刘谌能和他爷爷刘备一起被后人纪念,就是因为他那种坚决不投降、宁死不屈的气概,让后世的人都很钦佩。
【成都之乱与永嘉之乱将蜀汉皇族后裔团灭】
罗贯中写的《三国演义》里的第118回《哭祖庙一王死孝》,是照着北地王刘谌自杀殉国这事改的,这情节跟历史上的情况差不太多。
那第 119 回里的《假投降巧计成虚话》也是这样。
蜀汉灭亡一年后,发生了钟会之乱。这事儿是咋回事呢?原来是被蜀汉赶走的大将军姜维,和被曹魏排挤的魏将钟会,他俩凑一块儿谋反,想要恢复蜀汉。可惜啊,最后因为计划被人发现泄露了,没能成功。
哎呀,那魏军的将领气坏了,在成都那是一通乱搞啊!到处烧啊、杀啊、抢啊的,整得那儿乱成了一团,这场乱子在历史上被叫做“成都之乱”,也有人叫它“钟会之乱”。
姜维、钟会还有领着军队把蜀汉给灭了的邓艾,这仨人在一场乱战里都丢了性命。成都呢,也遭了一场可怕的灾难,好些蜀汉的官员和他们的家人都让魏将给杀了,就连姓刘的皇族也没跑了,同样遭了殃。
据《三国志》和《资治通鉴》所写,除了北地王刘谌自杀殉国之外,后主刘禅有六个孩子呢。
蜀汉刘禅的长子刘璿,是蜀汉的太子。他在建兴二年(也就是公元224年)出生。这刘璿啊,品性好,脑子也特别灵,15岁就被立为太子了。
那当然了,蜀汉灭亡了,他这个太子到底也没当成皇帝。而且惨的是,他不像他父皇,投降后还能享荣华富贵,他可没这待遇。
《三国志·后主传》和《资治通鉴》里都有写,刘璿在成都那场动乱中没了,是让乱军给杀了。
刘禅的二儿子刘瑶,是太子刘璿的弟弟,他啥时候生的、啥时候没的,都不清楚。史书上对他的记载没多少,就说他被封了个安定王,蜀汉亡国以后,他跟着他爹刘禅去了洛阳。
50年后,到了西晋灭亡前的永嘉之乱那会儿(永嘉是西晋怀帝的年号),刘瑶被杀掉了。要是按年龄算的话,刘瑶死的时候大概有80岁了,也没个好下场。
刘禅的四个儿子新平王刘瓒、六个儿子新兴王刘恂以及七个儿子上党王刘璩,他们和刘禅、刘瑶一样,在过了好些年后,都在永嘉之乱中丢了性命。
刘禅的第三个儿子刘琮,在蜀汉灭亡前一年,也就是景耀五年(公元262年)的时候就病死了,压根没活到蜀汉亡国那会儿。关于他,史书上的记载特别少,就只晓得他被封为西河王,啥时候生的啥时候死的都不清楚。
这儿得再多说一嘴,刘禅去世后,他儿子刘恂承袭了他被曹魏以及司马晋封的安乐公,这在术语上叫“袭爵”。
这么说来,他可比自己的大哥太子刘璿走运多了。后主刘禅不光有七个儿子,还有两个女儿呢。
据《三国志·诸葛亮传》讲,武侯的儿子诸葛瞻娶了大女儿(这大女儿是公主),他们俩生了三个儿子,分别是诸葛尚、诸葛京和诸葛质。
蜀汉灭国的时候,诸葛尚跟着他爹诸葛瞻一块儿在绵竹打仗,最后都为国捐躯了。刘禅的大闺女,就是诸葛瞻的老婆,不知道去哪儿了,估计也是在乱军里没了。
诸葛质不知去向了,诸葛京在咸熙元年(也就是公元264年)住在河东郡(这个地方在现在的山西省),后来他在西晋当了官,这才没遇到啥危险,保住了自己。
刘禅的二女儿嫁给了关羽的孙子关统,这姑娘的下场也挺惨的。
据《三国志·庞德传》所写,那时候关羽在襄樊战役里水淹七军,还把魏军大将庞德给斩了。庞德的儿子庞会,在灭蜀之战中,趁着成都之乱,为他爹报仇,把关家的后人都给杀了(把关家灭了个干净)。这么一来,刘禅的二女儿估计也在这场灾祸里没了。
【乱世中的帝王将相尚不能自保,人民苦甚】
蜀汉的亡国之君后主刘禅投降后,他的后代结局大多挺惨。要么在亡国那会儿被杀了、自己寻死了、得病去世了,要么在多年以后西晋的永嘉之乱里丢了性命。
刘禅的结局在刘备的后人里算是最好的了。他年轻的时候,治国靠的是相父诸葛武侯,等孔明去世后,他自己处理朝政,使得蜀汉又勉强维持了29年。
这人从16岁就当上皇帝了,一直到56岁国家灭亡,他当皇帝的时间长达40年呢,在中国历史上,他可是在位时间很长的君主之一。
就算后来蜀汉被灭了,刘禅在曹魏那儿被封了个“安乐公”,而且他还说出了“此间乐,不思蜀”这话,使得“乐不思蜀”这个成语大家都知道了。
蜀汉投降一年后,曹魏政权就让司马晋给灭了。接了曹魏班的司马家族对刘禅挺不错,让他接着当安乐公,等他死了,他儿子刘恂还能继承爵位。要咱普通人看呐,刘禅这辈子过得挺幸福。
可他的后人以及他所统治的蜀汉政权就不一样了。益州的军民没打仗就投降了,后来成都还闹了乱子,就连五十年后的永嘉之乱蜀汉也没逃过。蜀汉这结局,那叫一个惨啊!跟他们刚开始创业时那股子勃勃生机一比,差别可太大了。
说实在的,甭管是平常人,还是那些帝王将相,要想在乱糟糟的世道里让自己平安无事,那可都难着呢!
从公元184年开始的东汉末年黄巾起义,一直到公元280年三国归晋,在这长达96年的时间里,世道乱得不行,好多人都遭了殃。
咱国家的历史学家和人口学家统计过,差不多100年的工夫,咱国家的人口数量猛地减少了75%呢!晋把吴国灭了之后,一统计全国人口,总数连千万都不到,跟西汉后期那6000万人口比,差得可太多啦!
作为三分天下中一方的君主刘禅,连他自己家的皇族在战乱中都没法保全,那当时老百姓生活的环境啥样就不难想象了。
蜀汉灭亡后,成都遭遇了钟会之乱,《资治通鉴》里说,那地方死的死、伤的伤,乱七八糟的,过了好多天才安定下来。
这竟然是后主刘禅不战就投降所导致的。要是刘禅能像他儿子刘谌那样坚决不投降,让成都的军民加强防守并把周围地区的物资清理掉来守城,那战争的惨烈程度肯定会更加严重。
毛主席在《贺新郎读史》中讲:“啥五帝三皇的神圣事儿,把好多人都给骗了,那真正的风流人物能有多少呢?”
封建社会的历史就像车轮不停向前滚动,谁也没法让它改变方向。等全新的时代真的来临了,咱们才能真切地感受到,“歌还没唱完呢,东方就已经亮了”。
【参考资料】
[1]陈寿(西晋时期的人)写的《三国志》里的蜀书二《先主传》、蜀书三《后主传》、蜀书四《二主妃子传》、蜀书五《诸葛亮传》等内容,还有裴松之(东晋、南朝宋时期的人)作的注。这些都被收录在由陕西新华出版传媒集团和三秦出版社出版的书里,出版时间是2021年12月,地点在西安。
张作耀写的《刘备传》,是由人民出版社出版的,出版时间是2015年2月。
[3]司马光(宋朝人),胡三省(元朝人)(注)所著的《资治通鉴·汉纪》[M],由中华书局于2009年1月在北京出版。