每年农历的九月十月,正是山茱萸成熟的季节,高挂枝头红彤彤的小果子,看上去就令人垂涎欲滴。
作为一种历史悠久的药食两用佳品,山茱萸在历代医家的笔下有着非常高的评价。李时珍在《本草纲目》里,将山茱萸描述为“肉枣”,甚至说“人参补气第一,肉枣补血第一”。
那么,正是茱萸成熟时,您对山茱萸、对李时珍嘴里的“肉枣”了解多少呢?
想要详细了解山茱萸,我们得先说说五脏的关系。
中医的五脏,指的是“肝心脾肺肾”五个脏腑,各有自己的五行属性,也就是“木火土金水”五者,其中的“肾”对应的就是“水”,于是,便有了“肾水”之说。
而在《黄帝内经》里,肾被称为先天之本,作强之官。由于其藏精、纳气、主水司开阖的生理机能,一直被后世医家非常看重。
如果把一个人的身体看成一棵树的话,那肾就是这棵树的根,如果把生命看成一条河流,那肾就是这条河流的源泉。
由此可见,肾在五脏、在身体系统里的重要性。
之所以要先说一段五脏中肾的重要,因为山茱萸就是主要和肾有关的一味中药。
李时珍在《本草纲目》里,强调山茱萸性味酸涩而偏温,主要入肝肾二经,善于滋养、固摄,最重要 就是能阴阳俱养,益肾固精。
难能可贵的是,中医在使用补益方法的时候,非常顾忌“补正留邪”,但山茱萸却能扶正气而不留邪。
作为一味历史悠久的中草药,早在唐代本草巨著《神农本草经》里,山茱萸就被记载为“蜀枣”。所以,山茱萸也还有蜀酸枣、药枣等别名。
中药的功用特点,都是在历代医家的经验上逐步总结并完善起来的,山茱萸也是一样。
在《神农本草经》里,山茱萸主要就是主心下邪气寒热,温中,逐寒湿痹”。虽然认识到它能够滋养肝肾,却没有明确提出来。
直到不久之后的《雷公炮炙论》,才正式提出山茱萸“益元气,秘精”,算是对山茱萸有了比较全面的掌握。
再后来的《本草便读》,正式指出山茱萸“固精养肾,壮水生肝”,其中“水”就是肾,因为肾主水,其五行属性属水。
山茱萸的一个特点是“温而不燥,补而不峻”,而且对于养阳益阴。这个特点在《本草经疏》中被记载:“在阴能使阴谐而阳不潜,在阳能使阳秘而阴不耗”。
到了清代名医张锡纯的《医学衷中参西录》里,根据他的经验,说山茱萸“敛正气而不敛邪气,与他酸敛之药不同”。
至此,山茱萸的基本功用,中医药可以用八个字来高度概括:“滋养肝肾,收敛固涩”。
作为一种传统的滋补类中药,山茱萸的功用特点,我们可以从如下三个方面来掌握:
1、山滋养肝肾:
由于山茱萸性味酸温而质地润密,还有温而不燥。滋而不腻的特点,能够养阳滋阴。
所以,历代中医都将其用于肾虚的调理之中,这是山茱萸最常用的地方,不管是肾阴虚还是肾阳虚,或者肾气虚肾精虚,山茱萸都能够使用无虞。
2、固涩肾气:
因为中医理论中,肾精是一种理应高度珍惜的元阴元阳之物,肾精泄露不收,对身体有非常巨大的幅面影响,甚至多种虚劳之证都与此有关。
为什么肾精会泄露?那是因为肾的封藏之力不强,肾阴过于虚损,相火生而促精妄动之故。
这个问题,体现在临床上就是遗精、遗尿等等。
这时候,山茱萸就能派上用场,常与一些补益肾阴之品配伍。
3、固冲任带脉:
这一点主要体现在中医妇科上。女子有经带胎产多个特殊生理,和中医奇经八脉关系匪浅。比如在一些带下、月经不调、胎动不安等症候里,山茱萸就非常贴切。
这是因为山茱萸能维固带脉、培补冲任的功用所决定的。它能补肝益肾,和冲任二脉关系密切。固冲任就能调节经水,适合女子妇科各种虚损之证。
最后,山茱萸除了上述三个特点之外,在一些阳气欲脱的危急症候里,也有被使用的记载。
作为一种滋补s中药,山茱萸的用量一般偏大,躲在20到30可左右为宜。如果本身有热邪在内,虽然山茱萸“扶正气不敛邪”,这时候也应该暂时不用。
最后补充一个知识点:唐代诗人王维诗句里的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”里的“茱萸”,并不是山茱萸,而是吴茱萸。
中医好历害走近中药.中医四大圣人的孙思邈在巜大医精诚》说德不近佛不可为医.但是在明知药有效并且吃的越多效果越大情况。而非要限量(目前沒有一本中医书有說明吃多少会出现什么样毒反).做着明明可以一天治好旦并要治个十天半月.這就是所谓中医四大圣人所标榜的近佛。当然这不算什么.科技水平低可以理解的。但是到今天中医们还振振有词,自以为是的了不起。中医5000年历史。上亿名中医从业人员没有一位能说出自己如何定药量(包括四大圣人)。药决定能不能治病。而药量更是关系着病人多久能治好。病人需要承受多久的病痛还不夠重要吗。为了标榜中医写着药量又说药量是中医之秘。当是又说不出药量如何来.说临床的.但是中医临床只是表示用这个方子治过病最多证明次个方子有效。而证明不了这个方子的药量达到最大值𡿨已经考虑了有效和有毒〉因为中医沒有一次记录过服用后有什么反应。你怎么证明你考慮过有毒性.西医临床是決定药能不能继续上市。而不是确定药量。西医药量由药企決定。西医生只有选择药品