文 / 子玉

人生不管何时登顶，或者是否登顶，但该尝的酸甜苦辣一样都不会少，名利、财富并不能解决情绪、幸福这些铠甲里面的深层课题。

多年之后，李斯才明白一个道理，大秦丞相的高位并不能提高他的幸福指数，反而让他的人生过得是步步惊险，直到被杀的那一刻，他才顿悟，原来，在老家上蔡那段无忧无虑可以随时和儿子牵着他们家那条大黄狗追逐野兔的日子才是最幸福的。

可是，他也只能在脑中短暂回放曾经的美好，接着就和历史永远告别。

在上蔡做楚国的基层公务员时，李斯的苦恼是，活得太过平凡，几乎就是静音模式，通过观察仓鼠和厕鼠的生活状态，李斯得出一个结论：

只有名位才能让一个人获取幸福，被人关注。

这个时候的李斯是执着于出人头地的，他的发心并不是通过改变自身境地来实现人生价值，而是想通过获取名位来博得外界的关注，让自己站在聚光灯下，从名位、财富这些东西中来汲取幸福。

一个人的结局往往在他开始做事情时的发心就已经决定，李斯的命运从他走出上蔡老家的那一刻就已经决定。

为了快速实现目标，李斯简单直接，直线式投入了大儒荀子的门下，跟随荀子学习帝王之术，毕业之后，又坚定地选了秦国作为实践的道场。至于为何会选择秦国则是因为，由秦国一统的趋势已经越来越明显，李斯要将自己和趋势融合以保证快速起飞，短时间内实现目标。

不可否认，不管是帝王之术，还是秦国的舞台，这些都帮助李斯快进式达成了自己的目标，在成为秦国丞相的那一刻，闪光灯密集性地打在了李斯的身上，天下谁人不识君。

李斯本以为这一刻的自己已经获得了所谓的幸福，但相反，地位和财富的倍数级增长并没有给他带来所谓的幸福，反而走得更加艰辛，尤其是他在看到家门口车水马龙的繁华场景时更是无比担忧：“记得老师说过，物禁大盛，看来我以后的路，难走呀。”

由此就验证了一个道理，人的烦恼并不会随着财富的增长、地位的拔高而凭空消失，事实是，成功后的烦恼比之前只会更多。

人呀，往往都是，成功前痛苦，成功后又感到空虚，都有烦恼。看看身边的人，有些人在发财之前极度痛苦，被贫穷折磨，但在发财、成名之后却是无尽的空虚，有时甚至要借助药物才能睡个好觉。

本质还是，智慧和境界并没有随着财富的增长而提高，所以出现了认知和财富不匹配的情况，既然财富和身心不能保持平衡，那么痛苦则是必然的。

看多了这样的案例，笔者有时候都在想，成功对于人的意义到底是什么？

在到达人生顶点之后，李斯的烦恼是，如何获得始皇的持久信任，如何将自己的名位在二世皇帝时代得以延伸。在这种心理的驱动下，李斯做了一系列不理智的事情，比如，韩非之死、收买始皇身边的宦官、沙丘宫变...

在做了这些事情之后，李斯的痛苦是不断加重，因为，他的内心极度不安。记得电视剧《天道》中有一个片段，乐圣集团董事长林雨峰在遭遇丁元英的挑战而在商场打了败仗后就去找朋友周建华，想通过特殊手段解决丁元英，但周建华的观点却是，建议他不要冲动，因为即使事情做得再隐秘，但你的内心将会永远被折磨，这样反而失去了人生的意义。

深以为然。

就像电影中的那些职业杀手，即使他们在金盆洗手之后也依然每天高度敏感，毫无幸福可言。

人生最大的幸福是心安，是那种将来某天离开人世的时候都可以非常自豪地说一声“此心光明”的心安。

而李斯呢，一路走，痛苦越深，直到被赵高陷害被腰斩的那一天才终于解脱。在生命的最后一刻，李斯才顿悟了人生，原来他在老家上蔡打猎自由的那段时间才是最幸福的日子。

上蔡的那段蹉跎岁月才是李斯最幸福的日子 图源/剧照

其实李斯的认识还是有失偏颇，追求成功本身并没有错，但更重要的是，认知也要提高，要有驾驭名位的智慧。看看范蠡和张良，一样曾经追求成功，实现个人价值，但都能做到淡泊名利，不被名位所绑架，幸福指数一直在线。

也就是说，修行才是人生的第一要务，一个人既要能在平淡的日子中有被生活的烟火气感动的能力，又要在财富、名位面前有一颗淡泊的心，始终对增量保持警惕。

如此，才能在任何境地中都不缺感受幸福的能力。

可以这么说，人内心的笃定、情绪的稳定、日子的波澜不惊，比财富的增长更重要，如果没有驾驭财富的智慧，财富反而会成为人的负担。

这样的事也发生在卫青身上。我们不知道卫青在做平阳公主府的骑奴时对人生的态度，但在成为大将军之后，他的烦恼是越来越多，除了要解决繁杂的工作，还要应对复杂的人际关系，更要面对武帝对卫氏外戚的警惕、打压。

在成为大司马之后，卫青反而比之前更战战兢兢。他为什么会以赠送财富的方式取悦汉武帝宠幸的美人，其实就是为了在波谲云诡的宫廷政治中生存，甚至在被李敢击伤之后也选择忍气吞声，不是他这人心胸广阔，而是他不想成为焦点。

大司马的路比在平阳公主府做骑奴时的蹉跎岁月更难走。从一定程度上来说，人生的酸甜苦辣是恒定的，并不会随着地位、财富的变化而有所增减，重要的是要提高修为，有和人生的五味相处的智慧。

所幸，卫青的个人境界有在平阳公主府的低谷岁月托底，智慧始终在线，虽然在帝国的庙堂中将自己低到了尘埃里，但终究是平稳地走完了余生，以“战神”的标签定格于历史中，还享受了陪葬茂陵的待遇。

成为大将军后的卫青走的是战战兢兢 图源/剧照

但霍去病却没有这么幸运了。由于他从小就生活在宫廷中，在汉武帝和卫青这两位名师的亲自调教下迅速成长为一名军事素养出类拔萃的将军，在初露锋芒时就封侯拜将，站在了别人需要几十年周期才能攀到的高位。

漠北之战后，霍去病更是被拜为大司马，和卫青同一个级别。

看起来是少年成名，人生赢家，但这其实是害了霍去病。因为，人生的酸甜苦辣是恒定的，并不是说霍去病成为了大司马就不用尝人生的酸、苦、辣，相反，由于瞬间站在山巅，所以霍去病所经受的苦辣烈度反而更浓，比如，复杂的人际关系、和卫氏集团的敌对关系。

这些霍去病都没有能力处理。

霍去病是战场上的明星，但面对汉武帝提拔自己以制衡卫氏集团的局面时，他那颗聪明的大脑马上就短路，不知如何应对。你别说卫青和霍去病是舅甥关系，事实是，在政治场中父子、兄弟的关系都很脆弱，何况舅甥，在被汉武帝拜为大司马之后，卫青的门客马上就转投了霍去病门下，这事你能说卫青没有情绪，就算卫青自己淡定，但你能保证他老婆平阳公主等人能无动于衷。

不可能。

人都是极其敏感的，霍去病肯定能敏锐地捕捉到来自大将军府的寒意。

一边是自己的舅舅，一边是欣赏、提拔自己的君王，霍去病根本无力应对这种复杂的政治环境。他为什么会射杀李敢，就是在向舅舅、卫氏集团示好，可这样反而将局面弄得更糟，因为汉武帝会认为，霍去病连九卿之一的郎中令李敢都敢杀，这人以后还怎么驾驭？

两边都不讨好，霍去病从此就陷入了政治关系的死局中，情绪被这种复杂的局面牵引着逐渐走向崩溃。

霍去病之死，很可能和政治斗争有关，不是郁闷得病而亡，就是情绪崩溃自杀，总之你很难想象一个盛年中人会突然死于富贵生活中。

本质来说，霍去病的悲剧就在于，成名在前，接受生活的挑战在后，如果霍去病在成名之前就尝尽了生活的苦辣，那么他也一定会有卫青那样应对挑战的智慧。

但少年成名却恰恰让他绕过了这个过程，而生活的苦辣也并没有放过霍去病，反而将苦辣的浓度调浓，一下就让曾经的战神不会了。

所以呀，人生还得早早接受生活的挑战，这样在名利袭来之时才能足够淡定，有智慧应对。为什么老人总是说吃苦要趁早，其实就是这个道理。

看看那些在年少时就获得名利的人，他们无一不是要用漫长的岁月来疗愈心灵的缺失。

应对政治挑战和复杂人际关系是霍去病的短板 图源/剧照

人生没有捷径可走，酸甜苦辣我们都得尝，区别只是，是在成功前尝还是成功后。但生活的经验告诉我们，还是要尽早接受命运的挑战，经历低谷，这样才能从容应对此后的名利。

大多数人总想绕过低谷，但其实是错过了成长的最佳时期，如果你提前绕过了低谷，那么成功后的低谷只能会更深，很难跨越。最好的办法是，坦然面对生活的挑战，将生活扔过来的酸、苦、辣照单全收，以保证在成功之后能够更熟练地驾驶功名这辆车。

看看曾国藩，如果他不是在做京官时就在死磕修行，那么他一介书生是没有强大的心力来应对太平军的挑战的。同样，如果没有在战争中的生不如死，那么他也不会有之后驾驭官场时的从容，成为汉官、湘系的领袖，更不会在修身、成事层面积累了那么多的实战经验。

曾国藩属于典型的先对抗命运，然后再接受生活的鲜花。如果将次序搞反，则很可能是灾难。

从这个角度来看，少年成名还真不是什么好事。

还有，经营婚姻、经历情劫、孝顺父母、在复杂的人际关系中反复角逐，这些都是人生的必修课，我们很难躲过，该尝的味道一样都不会少。

就是做事业，我们也都要经历一个煎熬、孤独的痛苦周期，苦苦支撑。这是规律。只有如此，才能更好地驾驭成功后的局面。

也就是说，一个人只有尝过该尝的苦辣才能更好地处理与财富、名位的关系，也才能对人生有更深一层的淡定与从容。

永远不要试图只挑甜的东西吃，那样会造成你身材的臃肿，使你各项身体指标都下降。

标准的人生一定是酸甜苦辣都尝点，这样才能保证营养均衡。

还有，生活没有标准答案，不是什么年龄该干什么事，你结婚晚可能是因为你的心智还不够成熟，不足以做好一个丈夫、父亲的角色，你事业成功晚，很可能是因为你的认知还不够、心力还不够强，老天不让你早点成功反而是在保护你。

人生是一个体验的过程，酸甜苦辣都得尝，只是时间早晚而已，没有捷径越过任何一个环节。

但聪明的人一定会愉快地接受命运早早给他安排的低谷，因为他明白，此后的人生则更多是柳暗花明。

因为，能量是守恒的，酸甜苦辣也是平衡的，早点尝尽酸、辣、苦，剩下的都是美味的甜品。

记住，不要试图走捷径，跨越式发展。

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