胡耀贞先生（1897—1973年）

“拳神”、武术大家，先天气功、中医名家。

山西榆次人，龙门派第十三代传人，自幼习医、练拳修道，拜心意拳、太极拳、子路太极、八卦掌和道教、佛教、禅宗等十七位名师，他心意内功独树一帜，人称“铁掌胡”无极针灸堪称一绝，人称“妙手神医”。他广拜医、道、儒、释、内家功拳名师，精通子路太极、形意、八卦拳术。承佛道秘传，融武道内功、医道于一体，创立了静动气功。

练功练的是什么？就是中医说的精气神。

俗话常说：天有三宝，日月星；天无三宝，混沌不明。地有三宝，水火风；地无三宝，万物不生。人有三宝，精气神；人无三宝，性命难保。 神去气散，神回气生。

胡耀贞说，练功要掌握16个字：

“收视返听，凝神聚气，回光返照，清静无为。”

即意守中丹田，取法自然，知而不守为之守。

胡耀贞正式拜师17位，刻苦钻研，走过不少弯路，寻找到先天与后天相合，内功与套路结合，静动相兼的符合人体科学自然规律的运动。

胡耀贞讲述《太极练法要诀》

太极，是大家非常熟悉的一种拳术。

一般传说，太极创始于宋末张三丰，是由练气功(静功)发展而来的。（推测太极始于老子，他讲道生一，一生二，二生三，也就是内功。最早的太极拳始于华陀的五禽戏）

静者为道(即练功的方法)；动者为拳，说明太极就是动静相兼的功。以后经过历代不断发展、变化，在姿势方面，有老架、新架、大架、中架、小架等区别，故而有陈派(河南温县陈家沟陈长兴)、杨派(以杨班候为代表)、武派(以武禹襄为代表)等不同派别。但是对太极的原本练法，有些人未得真传，致练拳的只练拳套，练气功的只练气功，二者分开，失去了太极的真义。

本节只介绍太极中有关主要练法要诀，以及另一种太极一一子路太极的演练法，至于太极的姿势，可根据所熟悉的某一派太极选练，这里不作一一介绍。重要的是，无论练哪一种太极，都必须先练一个时期站桩功中的无极式以后，根据本节所介绍的一些练功方法演练即可。胡耀贞先生主张以丹田的气来推动肢体进行自然的太极运动。

练法要诀：

练太极除了既定姿势之外，最重要的是演练方法，全部太极练法要诀很多，现只谈其中主要的七个方面。掌握了这七个方面，就能练好太极。

凡练太极的人，都知道太极有十三总势的十三个字，其实是十三种方法，不是十三种姿势。这十三个字是：棚 peng、履 lu、挤ji 、按an、 采cai、挒lie、肘zou、靠kao、进jin、退tui、顾gu、 盼pan、定ding。前八个字是八种手法，后五个字是五种步法。

这十三种手法、步法，贯串在全部太极的姿势动作中。

手法中采用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较多，至于采、列、肘、靠和顾、 盼则多用于推手、武术方面。

另外，这十三个字又运用于八卦、五行，前八个字是八卦，又叫八门， 即四正和四隅： 坎、 离、 震、兑为北、 南、 东、 西 四 正 方，乾、坤、 艮、巽为西北、西南、东北、东南四隅；

后五个字是五行，即金、木、水、火、土。这八卦和五行分布在人体的各个部 位，并各有窍，每一窍属人体的哪一脏腑及经络，配合八门手法和 五行步法的动作，分别以意引气，按窍运气，起到祛病保健的作用中。手法中采用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较多，至于采、列、肘、靠和顾、 盼则多用于推手、武术方面。

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