《左传》小故事延伸出的“六亲不认”，对历史发展起到了匡正作用。

“六亲不认”是中国历史上一个著名的词汇，它源自于《左传》中的一则故事。故事中，晋国的公子重耳被其继母所害，他的亲生母亲为了保护他，将他送往外祖父那里避难。然而，当重耳回到晋国并成为晋文公后，他却对自己的六亲不加区分，不再承认任何亲属关系。这个故事被后人引用为“六亲不认”，形容一个人对自己的亲人不加区分或不承认的行为。

“六亲不认”这个词汇在中国历史上有着广泛的应用。它不仅仅是指个人对亲人的态度，更是指个人对家族、社会和国家的态度。在中国传统文化中，家庭观念十分重要，亲情被视为至高无上的情感。然而，“六亲不认”却是一种违背传统价值观的行为，被认为是对家族和社会的背离。

在历史上，一些人之所以选择“六亲不认”，往往是出于某种特殊的原因。有的人可能是因为家族内部的争斗而选择“六亲不认”，以保护自己的利益。有的人可能是因为政治原因而选择“六亲不认”，为了避免被牵连进政治斗争中。有的人可能是因为个人的野心和欲望而选择“六亲不认”，为了追求个人的权力和地位。

然而，“六亲不认”往往会导致严重的后果。首先，它会破坏家族的凝聚力和传承力。家族作为一个重要的社会单位，是传承家族文化和价值观的重要载体。如果家族成员都选择“六亲不认”，家族的凝聚力就会大大削弱，家族文化和价值观也会逐渐消失。其次，“六亲不认”也会导致个人的孤立和孤独。一个人如果对自己的亲人不加区分，不承认任何亲属关系，那么他将无法享受到亲情的温暖和支持。最重要的是，“六亲不认”会破坏社会的和谐与稳定。一个人如果对家族、社会和国家都不加区分或不承认，那么他就无法与其他人建立起良好的人际关系，也无法为社会和国家的发展做出贡献。

因此，尽管“六亲不认”在某些特殊情况下可能是一种生存和发展的策略，但从整体上来看，它是一种破坏性的行为。在现代社会中，我们应该弘扬传统的家族观念和亲情观念，保持对亲人的关爱和尊重。同时，我们也应该加强社会的凝聚力和稳定性，营造和谐的社会环境。

“六亲不认”所传达的是一种对亲人、家族和社会的态度。尽管在某些特殊情况下，个人可能会选择“六亲不认”，但从整体上来看，它是一种破坏性的行为，会导致家族的破裂，个人的孤立和社会的不稳定。因此，我们应该弘扬传统的家族观念和亲情观念，保持对亲人的关爱和尊重，同时也应该加强社会的凝聚力和稳定性，营造和谐的社会环境。