在以前的的时候，女子的贞洁被视为极其重要的道德标准，在某些情况下，甚至直接关系到女子的社会地位。因此，古代时候也衍生出了一系列鉴别女子是否“破身”的方法。这些方法在现代看来，既缺乏科学依据，又带有极大的荒谬性。但是在当时的社会背景下，这些方法却被广泛采用，成为衡量女子贞洁与否的重要标准。

古代时候的新婚之夜，丈夫家的长辈们会在新人的床上铺上一块白布，这种布被称为“喜帕”。新婚夫妻同房后，第二天早上，婆家的长辈们会专门来检查这块喜帕，看看上面是否有“落红”。如果没有“落红”，则证明女子婚前已经“破身”，反之则是贞洁的黄花闺女。

这种方法可谓简单直接，但显然缺乏科学依据，因为“落红”并不是判断女子贞洁的唯一标准，很多因素都可能导致新婚之夜没有“落红”，如运动损伤、身体原因等。但是在古代时候，这种方法却被视为鉴别女子贞洁的金标准。

一旦发现女子婚前已经“破身”，其后果往往非常严重，可能会被婆家轻视、甚至赶回娘家。即使不被赶回娘家，女子在婆家的地位也会一落千丈，一辈子抬不起头。

除了喜帕“落红”法外，古代还存在一种滴血验身法，这种方法是在女子结婚前，将她身上的血液滴上一滴在水中。如果血液在水中凝成一团很久都不散开，则表明女子守身如玉；如果血滴在水中很快散开，则说明女子已经“破身”。

滴血验身法的科学依据同样十分薄弱，因此这种方法并不能准确判断女子的贞洁状况。但是在古代社会，人们却对这种方法深信不疑，甚至将其作为衡量女子贞洁的重要标准。

这种方法起源于秦朝时期，后来在一些其它地区也有类似做法，守宫砂的制作过程十分复杂：首先需要捕捉一只雌性壁虎（古代称为守宫），然后用朱砂喂养它。等喂养到一定的时候，就将壁虎杀死捣成肉泥，然后涂抹到女子的身上（通常是手臂上）。

如此长久下来，就会形成一个红色的印记，即守宫砂。古人认为如果女子守身如玉，守宫砂就会一直存在；如果女子“破身”，守宫砂就会消失。

守宫砂法的科学依据同样十分可疑，因为雌性壁虎身上产生的雌性激素与朱砂混合后，并不能保证形成稳定的印记。即使形成了印记，其实也无法保证它会在女子“破身”时消失。

古代还有一种吹灰的鉴别方法，具体操作是让女子蹲在草木灰上，然后用刺激性的东西让女子打喷嚏。如果草木灰有被吹动的迹象，就被认为女子已经不是处女。这种方法的逻辑可谓荒谬至极，因为打喷嚏是人体正常的反应，其产生的气流大小和方向受到多种因素影响，比如姿势、力度、呼吸方式等，在这种鉴别过程中，女子被置于一种极其屈辱的境地，几乎毫无隐私可言。

古代时候之所以有这些奇葩的鉴别的方法，其实是因为古代时候是男权社会，女子的社会地位低下，往往被视为男性的附属品。因此，女子的贞洁也被视为男性尊严的象征。一旦发现女子婚前已经“破身”，不仅会对男性的尊严造成打击，还会对整个家族的声誉造成负面影响。

另外则是古人都有“处女情结”，认为处女是纯洁无瑕的象征，而“破身”则意味着女子已经失去了这种纯洁性。

写到最后

古代鉴别女子贞洁的方法虽然多种多样，但都存在明显的荒谬性。这些方法不仅缺乏科学依据，而且也会对女子的身心健康造成极大的伤害。如今已经不再将女性的贞操作为评判女性价值的标准，而是从更全面、更人性的角度去看待每一个个体。但回顾古代这些鉴别方式，我们仍能深刻感受到封建礼教的残酷，同时也更加珍惜当今男女平等、尊重人权的社会环境。

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