相爱的人是不是一定要结婚？

延续了几千年的婚姻制度是必须吗？

你的父母大概率会给出坚决肯定的回答。

而摩梭族人则表示：结婚有什么好处？想不到……

对，就是那个以“走婚”闻名的摩梭族。

摩梭人是我国唯一的男不娶、女不嫁，却依然幸福度很高的民族。

22年前,摩梭女人的爱情观就已经超前到惊人。

摩梭族人没有彩礼嫁妆、没有婆媳矛盾、更没有家暴出轨。

只有相亲相爱的大家庭在一起，守望相助。以现代的眼光看来，甚至比传统婚姻更合理。

2001年，香港导演周华山为了研究母系文化，在没水没电的摩梭山区住了一年多，拍摄了纪录片《三个摩梭女子》，豆瓣评分9.3，被网友一致评价为“强烈推荐的冷门纪录片”。

今天就借这部纪录片跟大家聊聊神秘的摩梭族，以及他们超前的婚恋观和走婚制。

导演: 周華山

类型: 纪录片

语言: 汉语普通话 / 粤语 / 摩梭語

片长: 56分

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，属纳西族的一支。

摩梭族是中国唯一的母系社会，男不娶、女不嫁，人们终生与母亲同住，没有主流社会的婚姻与家庭。摩梭人重女不轻男，没有“男压迫女”或“女打压男”的问题。

女女男男在性别与性事上轻松自在，人间罕见。

如此平等、自在的文化模式，网友惊呼：还可以这样？思路一下打开了！

摩梭人的感情观非常单纯：一切以感情为主，不掺杂占有欲和物质关系。

不同于以结婚为目的的恋爱关系，摩梭人的恋爱就真的只是恋爱，并不会结婚。有了孩子，女方家庭抚养，与男方无关。

摩梭女子表示：“如果我听别人说我是谁的老婆，我会觉得特别不舒服。我不是他的，他也不是我的，怎么能说他是我的什么，我是他的什么，我是我，他是他，最多我会告诉别人，他是孩子的爸爸。”

这就是摩梭人千百年来的传统观念，但在习惯婚姻制度的人看来，却十分震撼。

摩梭人的恋爱关系是来去自由，没有一纸结婚证书的约束，更没有小三、出轨之类的矛盾。

在摩梭人看来，感情没了就应该结束关系，何必把对方绑在身边。

摩梭人之所以如此潇洒坦然，是因为他们的家庭模式不依赖婚姻关系。

她们的背后有一个以母亲维系起来的大家庭，兄弟姐妹都生活在一起，互相陪伴照顾，并不需要与一个没有血缘关系的丈夫捆绑在一起。

摩梭族的男人也同样如此，他们终生都与母亲和兄弟姐妹住在一起，并不需要娶个老婆照顾自己，也不需要为天价彩礼犯愁。

他们主要负责养育的是姐妹的孩子，在他们看来，侄儿比亲生子女更亲。

而且摩梭族对男女一视同仁，没有重男轻女，也没有重女轻男。

一位摩梭女子生完孩子，过了好久都不知道孩子的性别，她问阿咪（母亲）生的是男孩还是女孩，阿咪说她也没留意孩子的性别，只是查看了手脚是否健康。

摩梭母系大家庭的女男成员是平等的，摩梭女性承担的劳动并不比男人少，这也造就了她们独立能干的性格特点。

摩梭族被称为“世界上最后一个女儿国”，不是说这里只有女性，而是家庭关系中没有父亲这个角色，生活在一起的男性长辈只有舅舅。

摩梭人家庭成员为母系亲属，父系亲属并不属于自己的家庭成员。所以家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂、叔侄等关系。

而舅舅的地位也很高，不会有男权社会中，女性家庭成员低人一等的现象。

摩梭人有句格言：“天上飞的鹰最大，地上走的舅舅最大”。从格言可看出舅舅的社会地位。

而摩梭族中，无论是舅舅还是父亲，都不会干涉晚辈的爱情和走婚，子女跟谁走婚，或者一辈子不走婚，都是他们的自由。

也没有汉族要彩礼嫁妆的习俗，一位摩梭女子的父亲说：“我的女儿嫁给了一个汉族人，按汉族的礼节，男方要给女方钱，或者说我女儿给他家当媳妇。我不赞成这个意见，为什么？因为我不是卖女儿，我告诉他，如果你们有共同的生活，你们高兴的话，你们就成一家，但是我的女儿还是我的女儿。”

而摩梭族最被外界熟知的是他们独特的婚俗：走婚。

青年女男透过歌唱、舞蹈向心上人表达心意，具有感情基础后，二人均同意，可以进行“走婚”。

走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入（摩梭人称为“摩入”）女方“花楼”（即女方房间），与女方同床后，天亮之前离开（“梭出”）。

走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。走婚时，男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。

二人走婚生下的子女由女家抚养，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚。

片中一位84岁的摩梭族奶奶，对着镜头细数自己年轻时睡过的男人。

外人看来可能觉得这很酷，但对她来说男女自愿结合是最自然的事。

而且走婚也非常自由，老奶奶说，以前女人与一个男人稳定后，还是可以偷偷与其他人走婚，这个男人并不会生气，别人也不会说三道四。

而且摩梭人没有“处女”这个概念，男方也不会管女方以前的事情，两人看重的只有彼此当下的感情。

在这里，女人不会被荡妇羞耻，男人也没有处女情结，因为摩梭人认为不尊重妇女就等于不尊重自己的母亲。

摩梭族的包容度更是令今天的我们汗颜，摩梭长辈都不会干涉走婚，不存在“催走婚”这件事。

“有些人跟很多人走婚，有些人只跟一个人走婚，有些人从来不走婚，都是很自然的。”

有趣的是，在汉人来这里之前，摩梭人甚至都没听说过婚姻这回事，她们也不理解“丈夫”这个角色。

摩梭族认为“丈夫”始终是外人，他们不理解女人结婚后去外人家，跟没有血缘关系的人一起生活。

60年代后期到70年代初，摩梭族也被强制实行过一夫一妻制。

当时很多摩梭女子嫁到丈夫家，等于变成了他们大家庭的一个外人，生活习惯和价值观的差异，产生了很多矛盾。

一夫一妻制将姐妹从家庭中拆散，对摩梭人原本温暖的大家庭来说是一件心酸的事。

一个原本美满的家庭被拆来拆去，姐妹嫁出去，媳妇娶进来，总觉得多此一举。

因为母系家庭一般不分家或很少分家。

在摩梭人的传统观念中，分家意味着对祖辈老人的不恭，意味着争财产，这是十分耻辱的事，会受到世人训斥。

所以，即使是几十人的母系大家庭，也充满了欢乐祥和的气氛。

孩子们有着欢乐的童年，得到众多母亲的爱，老人们安度晚年，无愧地享受天伦之乐。

摩梭人认为，由于家庭全部成员都是同一母系血缘。

再加上摩梭人的崇母观念，全部家庭成员亲切和睦，尊老爱幼、礼让为先，宽怀谦恭。

家庭里姐妹的孩子都是自己最亲的孩子，不分彼此，母亲的姊妹也称作妈妈。

现代社会的空巢孤寡老人问题，在摩梭族也不可能发生，因为每个人都身处一个大家庭，有很多亲人互相照顾。

当代社会，家庭矛盾经常升级流血暴力事件，很多人担心的养老问题更是无解。

神奇的是，摩梭族似乎轻松解决了这些问题，只是用母亲取代了父亲的权力地位，以及取消了婚姻。

人们惊奇地发现，这么做之后，男人女人的矛盾少了，幸福感上升了，这背后的道理值得深思。

所以相爱的人必须结婚吗？

在近代文明的语境下，爱情的地位也许被渲染得太高了，动不动就“一生一世，海枯石烂，你是我的最爱，永远的唯一”。

然而，摩梭人却潇洒地表示：“我有那么大的一个家，有我的外婆、妈妈、姐姐、哥哥照顾我，他的爱只是我生命中的一部分，是不能和大家庭的爱相比的。”

*本文作者：RAMA