古之學者，自髫龀之間，即習篆籀，研朱墨，操毫濡楮，以成其字。久之，其於點畫之間，自有獨到之見解，審美之情趣。迨其長也，援筆揮毫，作畫於紙素之上，則書法之審美，已浸入其骨髓，不待強求，而自然流露矣。此非刻意所為，實習以為常，故能達物我兩忘之境。

今人之論「書畫同源」者，多出於感慨，蓋因時移世易，毛筆之技漸趨式微，非復昔比矣。今之學子，鮮有自幼執筆者，往往臨事而學，或為交易，或為參展，皆出於功利之心，與古之無為而為者，不可同日而語。於是乎，書法之美，遂漸行漸遠，而畫藝亦失其所依。

然則，書畫同源之說，豈虛言哉？蓋書畫者，皆以筆墨為媒介，以表意象，雖形式不同，而其根本，實出一轍。書中有畫之意，畫中寓書之情，相輔相成，互為表裡。然則，未嘗致力於筆墨之道者，焉知其中之妙哉？故或輕視此說，以不知為由，而妄加批評，誠可嘆也！

古之大家，往往書畫兼擅，正因其深諳此道也。今人若欲得其精髓，亦須從根本做起，勤於練習，方能體悟其中之奧妙，進而達到書畫合一之境。