鲁迅在书中讲了他的一种消闲的读书法，那就是随便翻翻。

鲁迅说，自己从小养成个习惯，书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几叶内容，到得现在，还是如此，不用心，不费力，往往在作文或看非看不可的书籍之后，觉得疲劳的时候，也拿这玩意来作消遣了，而且它也的确能够恢复疲劳。

讲扶乩的书，讲婊子的书，倘有机会遇见，不要皱起眉头，显示憎厌之状，也可以翻一翻；明知道和自己意见相反的书，已经过时的书，也用一样的办法。

看到了婊子，我想起来杨绛曾经有一篇文章叫《一个婊子》。

文章写道：

我十三岁那年春夏之交，我祖母病重，我随爸爸妈妈由苏州回无锡看望祖母。一天下午，爸爸带我上公园无锡人称“公花园”，路过北门城下。我拉拉爸爸说:

“爸爸，快看，前面的女人是个婊子。”

……

现在我见多识广，“婊子”看见得多了。虽然我不像先前那样单纯地欣赏，我还是觉得婊子很好看。我也学会了斜着眼看，“斜着眼”，也许就是阮籍所谓“白眼"吧?

此文写于1989年12月。

真不知道被尊称为杨先生的鸡汤大师，为何如此蔑视苦命的女性。

是被婊子气过，还是吃过婊子的亏？

她的优越感来自哪里？她的翻白眼还敢跟阮籍相提并论。

也好，自从翻过这篇文章，我就再也不想看杨绛的书了。

现在，这篇文章已经很难找到了，杨的各种选集里都找不到，恐怕只有前些年出的版本里会有收录。据说全集里也没有。

其实，翻一翻鲁迅的作品集，就知道，鲁迅的知识有多杂了。

比如在《病后杂谈》一文中，鲁迅说自己于病中如何乱翻书：

从《世说新语》，翻到几本明末清初的野史。第一本是《蜀碧》，蜀宾从成都带来送他的，还有一部《蜀龟鉴》。

都是讲张献忠祸蜀的书，其实是不但四川人，而是凡有中国人都该翻一下的著作，可惜刻的太坏，错字颇不少。翻了一遍，在卷三里看见了这样的一条——

“又，剥皮者，从头至尻，一缕裂之，张于前，如鸟展翅，率逾日始绝。有即毙者，行刑之人坐死。”

鲁迅还谈到宫刑，于他而言，读书可是真长学问。

都知道从周到汉，有一种施于男子的“宫刑”，也叫“腐刑”，次于“大辟”一等。对于女性就叫“幽闭”，向来不大有人提起那方法，但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好象被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。

鲁迅说，这样闲翻书有些正经人是反对的，以为这么一来，就“杂”！

“杂”，现在又算是很坏的形容词。但我以为也有好处。譬如我们看一家的陈年账簿，每天写着“豆付三文，青菜十文，鱼五十文，酱油一文”，就知先前这几个钱就可买一天的小菜，吃够一家；看一本旧历本，写着“不宜出行，不宜沐浴，不宜上梁”，就知道先前是有这么多的禁忌。看见了宋人笔记里的“食菜事魔”，明人笔记里的“十彪五虎”，就知道“哦呵，原来‘古已有之’。”

但看完一部书，都是些那时的名人轶事，某将军每餐要吃三十八碗饭，某先生体重一百七十五斤半；或是奇闻怪事，某村雷劈蜈蚣精，某妇产生人面蛇，毫无益处的也有。这时可得自己有主意了，知道这是帮闲文士所做的书。凡帮闲，他能令人消闲消得最坏，他用的是最坏的方法。倘不小心，被他诱过去，那就坠入陷阱，后来满脑子是某将军的饭量，某先生的体重，蜈蚣精和人面蛇了。

鲁迅表示，读书怕被骗，治法就是多翻，翻来翻去，一多翻，就有比较，比较是医治受骗的好方子。乡下人常常误认一种硫化铜为金矿，空口是和他说不明白的，或者他还会赶紧藏起来，疑心你要白骗他的宝贝。但如果遇到一点真的金矿，只要用手掂一掂轻重，他就死心塌地：明白了。

“随便翻翻”是用各种别的矿石来比的方法，很费事，没有用真的金矿来比的明白，简单。我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。

乱翻书，也是一种读书法。

不是所有的书，都值得从头到尾自习看过的。

有的书，翻一翻即可。

有的书，翻到恶心之处，就此随手丢开去了，从此不必再多费事。