引言：不管你是什么样的焦虑、强迫，只要领悟了《金刚经》中“无住”这二字，你就离康复不远了。

一位强迫症学员跟我反馈：“我在练习《观息法》的过程中，已经尽力去把把自己的注意力放在呼吸上了。可是尽管这样，但是还是做不到。”

我回答：“做不到是很正常的。我让你这样做，但并不代表你可以做到。”

学员问：“那做不到，为什么还要我做呢？”

果然是神奇的思路，这个问题我还真没想过。停了一会，说：“你看篮球比赛，从来没有人可以做到投篮进球率达到100%。那既然不管怎样都达不到一投必中，那为什么篮球运动员还要每日没夜去练习呢？”

学员想了想，说：“哦，那就是为了无限去接近那个目标。”

我回答：“是的。虽然我们无法做到，但是我们也可以去接近它。透过对于呼吸的觉察，增强自己的觉知和平等心。另一方面，我也从来没有说让你做到啊，你去做就好了。

我问你，你为什么要做到完全放在呼吸上呢？”

学员恍然大悟，说：“哦，我明白了。我的完美主义转移到方法的练习上了。”

很有智慧的学员，我只需要一点，就可以自己反应过来了。不需要我多费口舌。

《道德经》说：“上善若水”。其实我们在练习中也要有水一样的品质。水的品质是什么？就是没有固定的形态，没有一个要怎么样。遇到什么适应什么，遇到什么变化什么。柔软而不刚强。

就像之前有位有洁癖的强迫症朋友，他不洗手就担心，洗完手又自责。为什么？就是内心有太多的应该和因为了。总是担心这个、在意那个。那“上善若水”的品质怎么表现？就是洗了，就洗了。没洗，就容许自己不洗。遇到什么，适应什么，这就是水的品质。

（强烈推荐焦虑、强迫的朋友去看两本书《战胜强迫症》和《情绪自救》，坚持书中方法练习，相信对你会有很好的帮助。）

说到这里，我觉得生活中还有一个东西非常符合水的品质。那就是现在的地图导航。你看，它给你规划好路线。但是你要是不按照它的走，走偏了。它不会怪你，也不会骂你，它会在现有路线中给你规划最合适的路线。不管多少次，不管你怎么开，它总是会接受当下的地点，然后给你规划新的合适的路线。

我觉得这种品质就特别好。这就是《金刚经》中“无住”的状态。就是该干嘛干嘛，就是活在当下，过去不留的状态。每一刻都当成全新的。

所以，我们看，经典里讲的是不是都是相通的呢？都是一种状态。但是用不同词汇在描述。

回到我们的主题。在练习中也要这样——过去不留。过去了就过去了。不管这个过去是在呼吸上还是没有在呼吸上，都不用管了。因为当下已经是全新的了。所以，只需要管好当下。当我们以这种心态练习的时候，注意力在呼吸上不用自满，注意力不在呼吸上也不会自责。这不就是我们说的“平等心”吗？