乐全先生生日，以铁拄杖为寿，二首 其一 北宋 · 苏轼
先生真是地行仙，住世因循五百年。
每向铜人话畴昔，故教铁杖斗清坚。
入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。
遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅。
首联“先生真是地行仙，住世因循五百年。”这里苏轼以“地行仙”来赞誉乐全先生，地行仙在传说中是指在地上行走如飞的仙人，这里用来形容乐全先生高寿且生活自在、无忧无虑。而“住世因循五百年”则是一种夸张的说法，表达了对乐全先生长寿的祝愿，同时也暗含了对乐全先生品德、智慧等方面的极高评价。
颔联“每向铜人话畴昔，故教铁杖斗清坚。”铜人通常指古代医学上的铜制人体模型，这里可能寓意着乐全先生精通医术或有着深厚的学识。他常常与铜人（或象征着智慧、学问的某种象征）谈论过去的事情，而“故教铁杖斗清坚”则是指他特意以铁拄杖作为寿礼，寓意着乐全先生的坚韧不拔和清高正直。
颈联“入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。”这两句诗描绘了一幅生动的画面：乐全先生胸怀冰雪，给人以清冷高洁之感，仿佛能引发人们对秋天的思绪；而他倚靠在墙壁上时，又仿佛有蛟龙在保护他安然入睡。这里的“冰雪”和“蛟龙”都是象征性的意象，分别代表着乐全先生的高洁和威严。
尾联“遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅。”这里“人天会方丈”可能指的是乐全先生在人间和天界都有很高的声望和地位，能够与会于方丈（佛教中常用来指代高僧居住或修行的地方）之上。而“众中惊倒野狐禅”则是一种幽默而深刻的讽刺，野狐禅在佛教中通常指那些似是而非、误导众生的邪说。这里苏轼用“惊倒野狐禅”来形容乐全先生的学识和见识之高，足以让那些宣扬邪说的人感到震惊和羞愧。
乐全先生生日，以铁拄杖为寿，二首 其二 北宋 · 苏轼
二年相伴影随身，踏遍江湖草木春。
擿石旧痕犹在眼，闭门高节欲生鳞。
畏途自卫真无敌，捷径争先却累人。
远寄知公不嫌重，笔端犹自斡千钧。
首联：“二年相伴影随身，踏遍江湖草木春。” 这两句诗描述了苏轼与乐全先生两年来的相伴时光，他们一起游历江湖，欣赏春天的美景。这种相伴不仅体现在时间上，更体现在心灵上的契合和相互扶持。
颔联：“擿石旧痕犹在眼，闭门高节欲生鳞。” 这两句诗进一步描绘了乐全先生的品格和修养。他能从石头上擿出旧时的痕迹，表现出敏锐的观察力和深刻的洞察力；他闭门清修，高洁的节操仿佛要生出鳞甲，象征着他坚韧不拔的品格和清高的气节。
颈联：“畏途自卫真无敌，捷径争先却累人。” 这两句诗通过对比，表达了苏轼对乐全先生处世哲学的赞赏。在艰险的道路上，乐全先生能够自卫无敌，表现出他的智慧和勇气；而那些追求捷径的人，却往往因为争先而陷入困境，自寻烦恼。
尾联：“远寄知公不嫌重，笔端犹自斡千钧。” 这两句诗是苏轼对乐全先生的直接祝福和赞美。他把铁拄杖远远地寄给乐全先生，表达了对他的敬重和关心；同时，他也自信地表示自己的笔端依然有着千钧之力，能够写出厚重的文字来赞美乐全先生。
张安道生日二首 其一 北宋 · 苏辙
椿年七十二回新，蓬矢桑弧记此晨。
养就丹砂无上药，已超诸数自由身。
中年道路趋真境，外物功名委世人。
今夜空庭香火罢，定应星斗识天真。
首联：“椿年七十二回新，蓬矢桑弧记此晨。”“椿年”指椿树的寿命，古人常用椿树象征长寿。这里用“椿年七十二回新”来比喻张安道的高龄和生命的勃勃生机。“蓬矢桑弧”是古代射礼所用的器具，这里用来象征张安道的人生历程和品德修养。苏辙以此表达对张安道正直、坚韧品质的赞美。
颔联：“养就丹砂无上药，已超诸数自由身。”“丹砂”在古代常被用作炼丹的原料，这里象征着内修的成果和长生不老的境界。苏辙用“养就丹砂无上药”来暗指张安道修炼身心，追求长生不老的境界。“已超诸数自由身”则进一步赞扬张安道的超然洒脱，他已经超越了世俗的束缚，获得了自由之身。
颈联：“中年道路趋真境，外物功名委世人。”这两句诗表达了张安道中年后的人生追求和态度。他更加坚定地追求真理和内心的平静，将世俗的功名利禄都抛给了世人。“趋真境”指追求真理和内心的平静，“委世人”则指将世俗的功名利禄抛给世人，表现出张安道的淡泊名利和超脱世俗。
尾联：“今夜空庭香火罢，定应星斗识天真。”这两句诗描绘了夜晚庭院中香火已息的宁静场景，暗示张安道已经达到了与自然和谐共处的境地。“定应星斗识天真”则表达了苏辙对张安道的深深敬意和祝福，他认为张安道已经达到了天真无邪的境界，连星辰都能感知他的真性情。
张安道生日二首 其二 北宋 · 苏辙
十载从公鬓似蓬，羡公英气老犹充。
生时别得星辰力，晚岁仍加鼎灶功。
世事不堪开眼看，劳生渐恐转头空。
问公试觅刀圭药，岁岁称觞此日中。
首联：“十载从公鬓似蓬，羡公英气老犹充。”这两句诗回顾了苏辙与张安道共度的十年时光，感叹岁月流转，但张安道的精神依然饱满，令人羡慕。其中，“鬓似蓬”形象地描绘了张安道头发斑白的样子，“英气老犹充”则是对其精神的赞美。
颔联：“生时别得星辰力，晚岁仍加鼎灶功。”这两句诗进一步赞扬了张安道的生命力和养生之道。其中，“生时别得星辰力”可以理解为张安道在年轻时取得了一些重要的成就或荣誉，如同得到了星辰的庇护；“晚岁仍加鼎灶功”则是指他晚年依然注重养生，烹饪之术也为其增添活力。
颈联：“世事不堪开眼看，劳生渐恐转头空。”这两句诗表达了苏辙对世事无常、人生易逝的感慨。他认为世间的纷扰让人不忍目睹，劳碌的生活让人渐渐担心会一事无成。这种对生命短暂的无奈与忧虑，体现了诗人对现实的深刻思考。
尾联：“问公试觅刀圭药，岁岁称觞此日中。”这两句诗是苏辙对张安道的祝愿。他向张安道询问寻找延年益寿之药的途径，希望他能健康长寿。其中，“刀圭药”指的是延年益寿的灵丹妙药，“岁岁称觞”则是指每年都能举杯祝寿。
