没想到上周的一篇文章，从昨晚开始，阅读量一路飙升，一夜之间，从原来的7000多，攀升到目前的近23000多，现在仍然没有停下来的迹象，太出人意料了（写完这篇短文，阅读量已过2·7万）！

第一个意外，以前，若有爆款文章，也都是发表过后一两天之内，然后归于平静。而这次的小爆款文章却是一周前的旧文章，不知道触碰到了什么“机关”，竟然能让已经“沉寂”的旧文起死回生，出现“爆燃”。

第二个意外，进入2024年以来，推荐量与阅读量持续低迷，从两年前的正常阅读量万数降低到千数，再到数百，几十阅读量的文章也不在少数，还多次被平台限流、扣分、处罚，很费解，很沮丧，也很无奈。

这一情况似乎从10月份开始有了一些转机，总结了一下，觉得很可能有以下几个方面的原因。

1、文章内容“出圈”。我的账号标签是“史海探珠，明世事变迁之理； 道林穷源，察万物演化之机”，关键词是“史海”“道林”，而排在第一位的“史海”，与历史有关。

所以，回想一下一年前的爆款文章，几乎都与历史文化相关，与国家情怀有关，而本月的两篇小爆款，一个是罗素对中国文化，尤其是对道家文化的推崇和中日美关系走向的预判，一个是汤恩比对中华文明的考察和对中国大一统思想，尤其是对老子思想的赞叹与期许，都符合历史文化这一标签要求。

所以，只要内容与标签相匹配，涉及历史文化与道家思想，应该都是受推荐的。

但是，平台好像也允许随时更换标签，以便发挥自己的特长，比如我也喜欢讨论国际时讯，我也可把我的标签改动一下，以道家思想解读天下，也未尝不可。但是一旦确定就不能随便“出圈”。出圈了就是挂着羊头卖狗肉。

2、心浮气躁难以写出好的文章。今年以来越是阅读量低迷，就越是心浮气躁，下半年又喜欢上了短剧，看短剧的时间比写文章的时间还长。而以前，几乎全部心思都用在阅读与写作上，而且都与我所做的领域高度相关，也常常能找到写作的灵感。

今年以来的写作，只注重观点表达，却忽略了优质内容的输出，这是一个很值得关注的话题。

3、第三点就是关于优质内容的输出。问题是什么才是优质内容？理论水平高，观点正确的文章一定是优质内容吗？这要看在什么媒体上发表。在高大上的社科院网发表的文章，放在自媒体上，阅读量不见得高，这是自媒体时代，人们的阅读习惯决定的。

在自媒体时代，任何一个领域的文章视频都不是完全由传统意义上的高质量决定的，高大上的理论解读不如家长里短式小猫小狗的微视频，最知识化的科学文化的解读文章，不如世俗文化，甚至生活趣闻受欢迎，平台不鼓励低俗、迷信、恶搞，但也没法阻止用户和读者观众的正常选择，事实如此，改变不了现状，就只能顺应现状。

4、关于应对现实方面的策略。很多时候，我们只知道低头拉车不看重抬头看路，这话说起来简单，实行起来却是另外一回事。

平台有平台的规定，一个公用的算法，就是它的基本生存法则。作为创作者，这一年我的主要精力用在《道德经》的“释义”上，却忽视了对形式表达的用功，“信达雅”的释义抵不上一个“俗”的的冲击。我说的“俗”不是低俗，而是“通俗”，以前曾以半文言和骈体文写作的“解道”文章文章可谓“古雅”，反而能收获良好效果，比如。

还有两篇很喜欢的骈体文微头条，没找到。但无关紧要。我只是想通过这样的案例说明，哪怕是文字古雅一些也不要紧，只要好玩的场景，引人入胜的话题，就有可能燃爆。

5、关于好玩。这是一个很宽泛的说法，但这却是自媒体时代的“文眼”，一篇下功很深，期许很大的文章可能不如几百字的好玩文章吸睛，因为好玩才能找到痛点、燃点。

我没找到的那篇类似“天帝与老子道童对话”之类的文章，虽然是用骈文写作的，但设置了玄幻的场景，又都是读者想知道的内容，所以一篇微头条也收获了数万的阅读量。

一篇高水平的理论文章，赶不上一篇随心所欲但好玩的微头条，这就是现实。好玩的内容从立意到标题，都得细心打磨，自己都不喜欢的标题、内容和叙述方式，不要指望别人喜欢。

要总结还有很多，但想到这里就写到了这里。也不知道这些“所得”是否算得上“所得”，如同老子说的“道可道也非恒道也”，这个“所得”也许只是自以为是“恍兮惚兮”的“所得”，但我相信把心思用在“所得”上，久之定有“所得”。