则天的书法师承母亲杨氏，她在母亲的教育下形成了自己的基本风格特征。后来，她全面学习了王羲之的书法，并最终形成了独特的书法风格。 目前现存的武则天书迹有《荐福寺题额》《崇福寺题额》和《升仙太子碑》。前两者在《历代名画记》中有记载，分别是“荐福寺天后飞白题额”和“崇福寺武后题额”。《升仙太子碑》是保存最完整的一件作品，也是研究武则天书法最重要的对象。这块碑是在武周圣历二年（公元699年）二月初四时，武则天由洛阳赴嵩山封禅，返回途中在缑山升仙太子庙留宿时，因触景生情而撰写碑文，并亲自书写。碑文表面上记述了周灵王太子晋升仙的故事，实际上是歌颂了武周盛世。书法笔法婉约流畅，意态纵横。碑额上的“升仙太子之碑”六字，以“飞白体”书写，笔画中留有丝丝露白。碑文共33行，每行66字，行书和草书相间，接近章草书体。关于碑文的确切书体，在《中国书法鉴赏大辞典》中的评论是：“此碑以行草入碑，点画圆转，粗细有度，草法规矩，结字谨严，章法疏朗，字字独立，不相连属，结体自称，有如章草之章法。”
