虽然这俩老胡差了辈分，但肥鹅还是这句话，只有公知才会心心相惜被公认公知祖师爷的胡适。 常言道，观察一个人的人品，不要看他说什么，要看他怎么做。在肥鹅看来，胡适恰恰是言行不一者的“极品”。湖南师大引用胡适的话“教育是给人戴一副有光的眼睛，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀”，乍一看似乎有点道理，但这段话就如众多鸡汤文一样，毫无实际意义。 再看胡适怎么做的，在中国人民十四年的抗日战争过程中，他多次提出向日本投降的言论，后来国民政府都看不下去了，让他出任驻美大使，希望他能够多要点美援，结果他倒好，上任后却采取了四不政策，即不宣传、不借款、不购军火、不办救济事业。专门醉心于走穴演讲，为自己刷了36个“荣誉博士”称号，至今为人称道。 后来，胡适卸任大使职务，又躲进美国的大学，一边研究《水经注》，一边坐看国内烽火连天。还大言不惭说：“做学问不光是为了救国，学问是要给我们一生一点无上的愉快享受”。 老胡说一些人不喜胡适是因为他在解放战争中的站在了人民的对立面，这是典型的避重就轻偷换概念。开民智的中国人痛恨胡适并不是因为他在解放战争中的所作所为，而是他在抗日战争中的投降行为和一贯的沽名钓誉行为。 在肥鹅看来，胡适用实际行动践行了他这段鸡汤文的后半段，即利用教育将锦绣衣服穿在了自己身上，在人前夸耀。 胡适虽然是新文化运动的领军人物，但无论是其学问，还是其人格，可以概括为八个字：“以言以人，两无可取”。说他是一个奉行精致利己主义的买办文人，一点都不为过。这一点在长达十四年的中国抗日时期可谓是表现的淋漓尽致，堪称一路投降，一路卖国的典范。 某类中国文人从上世纪80年代至今还在吹捧胡适的，是因为要么同是买办文人，或者想当买办文人却还没当上，所以正在努力成为买办文人。 与他同时代的国共两党重要领导人都给予了极其严厉的批评，这是极为罕见的。 “蒋反动派最多算半个卖国贼，但胡则是彻头彻尾的。”-----毛主席 “胡适直到生命的了结”，始终是“死心塌地为帝国主义服务的”------摘选自《周总理选集》下册第358页 “徒有个人而无国家，只有私情而无道义。”、“最无品格之文化买办、乃危害国家、危害民族文化之蟊贼°!其人格等若野犬之狂吠。” -----摘选自《蒋介石日记》1960年10月13日篇。 胡适是中国文人“沽名钓誉”的典型。我们从这些历史文献记载，以及同时代人对胡适的评价，可以得出这样一个结论：真实的胡适从不爱国，只爱他自己，他为了个人利益可以出卖一切。他所推崇的“民主自由”只是他挂在嘴上的工具，以此获取金钱利益才是其最终目的。甚至连他的主子、美西方的大买办蒋介石都看不起他。
