为何不少公务人员会觉得自己并非由广大人民供养，而是靠国家财政供养？在探讨这个问题之前，我们不妨先思考一下逻辑学在中国未被广泛接受的原因。从纯粹逻辑思维角度出发，这本不应成为一个问题。然而，我们秉持辩证主义观点，需从变化的视角，以一分为二或合二为一的方式来剖析。实际上，公务人员既非单纯由人民供养，也不是仅靠国家财政供养，从某种意义上讲，他们通过履行职责实现自我价值，可说是自力更生养活自己。 古今认知对比：从“民脂民膏”说起 中国古代，人们对贪官污吏深恶痛绝，常斥其搜刮“民脂民膏”。“民脂民膏”这个汉语成语，意为人民用血汗换来的财富，多用以指责反动统治阶级压榨人民以自肥的行为。在古代，身为皇家奴才的“古代公务员”，都明白自身是受人民供养，故而强调尊民爱民。 人民主体与公务人员定位 但在人民当家作主的伟大社会主义中国，竟有部分公务人员否认自己由人民供养，这实在令人震惊。要知道，国家的主体始终是广大人民群众，是全体中国人民共同组成了中国。老百姓在衣食住行等各方面的消费都缴纳了税款，国家的财富本质上都源于人民，人民才是国家的主人。公务人员作为人民的公仆，职责是为人民服务，绝不应自视高人一等。如此简单的道理，却仍有公务人员予以否认，这无疑反映出我们社会在思想认知层面出现了不容忽视的问题。我们必须重视并纠正这种错误认知，强化公务人员为人民服务的意识，确保社会健康发展。
