在查一些资料时，看到一些传说人物历史沿革巨长，既定的初始形象往往随着时代变化而更迭，每个不同时代都会增删一点什么，加点当时老百姓的诉求进去，非常有意思。
近期感触最深的就是《封神2》里面邓婵玉这个人物。
她在《封神演义》原著中的经历是这个样子的：
「她幼年丧母，深受父亲宠爱，因武艺高强随父讨伐西周。期间，她曾用五光石打伤哪吒、黄天化及龙须虎等多名西岐将领，表现出卓越的战斗能力。后在战场上被土行孙活捉，在姜子牙的安排下被迫与土行孙成婚。婚后，她说服父亲邓九公率军归顺西周，随军征战数年，屡立战功。在渑池之战中，她为替夫报仇，与商朝女将高兰英交战，不幸被杀。」
邓婵玉虽设定为商代女将，那时尚属于母系氏族后期，女性并未被礼教约束，然而创作她的却是明朝人，因而尽管邓婵玉本人「年轻貌美，性格刚烈，在小说中表现出极高的军事才能和勇气」，但「邓婵玉的经历折射出封建社会对女性贞节观念的塑造」（据资料）。
明朝的作者，将这名商代女将，设定为一个出色的男性挂件。她的一生，是未嫁从父、出嫁从夫最显著的写照；而完全不顾这门婚姻配不配、她本人愿意不愿意。最后，连她的死亡，也是为了丈夫。这就是封建时代对一名女性最高的褒奖，何其讽刺。
到了2025年，最令我畅快的事之一，就是封神2完全剔除了土行孙这个人物。他宛如从未存在过，邪恶的男性意淫烟消云散，邓婵玉身上最沉重的枷锁在新时代背景中应声而碎。她不必被迫跟一个自己完全不愿意的人结婚，更无须因他而令父族归降，还要为夫报仇不幸身死。女性不必再为男性奉献所有毫无自我，这是一个时代对于一个时代的精彩反击。
最近常常在想，手中笔能用来做什么。想到邓婵玉，想到水浒传中嫁给矮脚虎王英的扈三娘，因为衣服被拿走就无法返天庭的七仙女，红楼梦中嫁给中山狼的迎春，远嫁他乡而未能一展抱负的探春，嫁入贾府呕心沥血未得善终的王熙凤……历史上有太多的千红一哭、万艳同悲。以笔为刀，斩断勒在这么多优秀女性身上的束缚，搬开压在她们头顶的大山，可给后人以寄望，可给前人以解脱，这就是我最想写的女性爽文之一。
