元代有个画家，叫黄公望。他79岁高龄时，一天独自在江边作画，突然被觊觎他的仇家从背后推了一把，瞬间跌入滚滚江水中…… 明末，吴洪裕是一位著名的收藏家，他珍藏的一幅画让他几乎到了生死都要随之的地步。这幅画就是黄公望的《富春山居图》，它深深吸引了吴洪裕的心，以至于他在临终前将此画视为自己一生最重要的财富。吴洪裕临终时曾嘱咐家人，在他死后一定要将《富春山居图》焚烧掉。 然而，正当家人准备焚烧时，吴洪裕的侄子吴静庵及时赶到，将这幅画从火中夺出。这幅画因此分成了两部分，其中的前半部分被称为《剩山图》，后半部分则是《无用师卷》。这段插曲，也让《富春山居图》历经波折，成为了艺术史上的一段佳话。 画的作者黄公望出生在元朝的常熟，1269年，他家迎来了一个男孩——黄公望。年幼时，由于家境贫寒，他被过继到一户富裕的黄家，改名黄公望。黄家养父对他寄予厚望，特意请来老师教授他各种学问。黄公望不仅学识渊博，而且天资聪颖，能写诗、作赋、通读儒家经典，且擅长绘画，早早展现出艺术才华。随着年岁的增长，他的才情也逐渐显露，成为了周围人眼中的才子。 有一次，年轻的黄公望在杭州西湖游玩时，偶遇了当时的江浙行省参知政事徐琰。两人一见如故，谈论学问和人生。之后，黄公望凭借徐琰的提携，成功担任了一名书吏。然而，身为官员的他需要遵循许多繁文缛节，尤其是在着装上，这令黄公望感到极为压抑。一次，他因穿着道袍前去拜见徐琰而遭到训斥，这让黄公望感到自己被束缚在一个狭小的框架中，无法自由展现自我。于是，他愤然辞去官职，重新回到了自由的生活中，专心从事自己热爱的山水画创作，并开始广泛交友，寻找志同道合的朋友。 江南初夏，富春江边杨柳依依。一位白发苍苍的老者正独自在江畔写生，他就是年近八旬的画家黄公望。这一天，当他全神贯注地描绘江边景色时，突然感到背后一股巨大的推力，整个人顿时失去平衡，跌入了滚滚江水之中。 所幸天意眷顾，一艘小船恰巧驶过江面。船上的樵夫见有人落水，立即划船靠近，奋力将挣扎中的老者拉上船来。这位热心的樵夫见黄公望年事已高，担心他的身体状况，便将其带回了自己位于半山腰的草屋。 樵夫的家虽然简陋，却收拾得干净整洁。他的妻子见黄公望浑身湿透，连忙找来干衣服让老人更换，又煮了一碗热姜汤给他驱寒。黄公望换过衣服，喝下热汤，渐渐缓过气来。樵夫见他气色转好，这才询问起事情的经过。 ＂老丈可记得是谁将您推下水的？＂樵夫关切地问道。黄公望摇摇头，事发突然，他只觉得背后一推，甚至来不及回头看清凶手。但他心里却明白，这必定与自己年轻时的一段往事有关。 原来，在他尚未归隐山林之前，曾在元朝中台察院任职掾吏。当时，有一起涉及当地豪强的案件，黄公望秉公执法，驳回了对方的诉求。这一决定得罪了不少人，也为日后埋下了祸根。 在樵夫家养病期间，黄公望与这户淳朴的山民渐渐熟悉起来。樵夫每天上山砍柴之余，还会帮忙采集一些山野草药；他的妻子则细心照料老人的饮食起居。这份纯真的情谊，让黄公望深受感动。 在元朝的社会背景下，统治者与汉人之间的精神面貌有着巨大的差异。科举制度的废除，令许多汉人感到极度失望和迷茫，他们没有了通过学习和考试改变命运的途径，只能低声下气地做个小吏，拼搏着积累资历，期待有一天能够拥有一官半职。 1314年，黄公望的上司张闾，在与铁木迭儿共同管理南方的土地和税务时，因苛待百姓，激起了强烈的民愤，最终爆发了江西蔡五九起义。为了平息民众的愤怒，元仁宗将张闾逮捕，黄公望也因而被牵连入狱。 1329年，年过花甲的黄公望与倪瓒一同拜访了金月岩，求教于全真教的师傅。从此，他改号一峰道人，又改为苦行，号净墅，大痴。他选择加入全真教，这一教派提倡“渊静以明志，德修而道成”，强调“耕田凿井，自食其力”的生活理念，这与黄公望内心的追求不谋而合。他放弃了官职，选择过上“非俗非仙，半醒半醉”的日子。 尽管选择了出世，但黄公望依然保持对世俗生活的喜爱。他与朋友们交往，切磋画艺，也教导学生，传递着全真教的思想。晚年，黄公望如同进入了一个无欲无求的境地。好友倪瓒曾感慨地说，黄公望无爱无憎，性格平和，似乎与世隔绝。黄公望的心境平静，没有太多欲望，也因此留下了不朽的艺术作品。 黄公望的晚年生活极为宁静。他于1338年，七十岁时，开始了四处云游的生活。朋友邀请他去杭州隐居，他便将自己的旧居打理一新，改名为“大痴俺”。在这里，黄公望每天画画写字，偶尔游山玩水，享受着与大自然亲密接触的时光。他的心境愈发宁静，画作也愈发精美，仿佛进入了仙境。 1347年，黄公望与师兄无用再次游历至富春江。富春江两岸群山峭拔，景色宜人，黄公望为此深深陶醉。他决定在此地定居，于是选择了庙山坞作为隐居之地，给自己的住处取名“小洞天”。这里风景如画，黄公望每天享受着焚香煮茶、夕阳晚照、月下雨窗的悠闲生活。