1963年，中苏关系恶化，赫鲁晓夫撤走专家，阻断核技术交流，美国又持核武器施压，中国内外交困。此时，金庸在《明报》发表《要裤子不要核子》，质疑核武研发必要性，主张资金应用于民生。此文一出，香港文化界哗然，支持共产党的舆论纷纷指责金庸，称其为“汉奸”。 金庸不惧非议，据理力争，香港社会因此分裂为两派。争论传至北京，陈毅元帅展现冷静与大度，认为金庸虽有偏激，但爱国心真切，与反动派有别。他出面平息围攻，并温和表示，既要发展核武器，也要关心百姓生活，两者并行不悖。 陈毅深知国防强大乃国家安全之基，经济稳定发展之要；金庸则忧虑当时中国经济落后，民生亟待改善。两人观点各异，皆源于对国家的深情厚意。 随着时间推移，金庸态度渐趋缓和，开始理解陈毅的远见。1964年10月16日，中国成功爆炸第一颗原子弹，举国欢腾，美苏核垄断被打破，中国国际地位大幅提升。金庸虽仍持反核立场，但已重新审视自我观点。陈毅此时更站出来力挺金庸，强调其出发点是为国家和人民，不应过度苛责。 金庸逐渐意识到，原子弹试爆成功不仅是科技突破，更是国家安全的坚固屏障。他对陈毅的敬佩之情油然而生，两人最终达成共识：既要发展核武器，也需保障百姓生活。这既是对国家发展的清醒认知，也是他们肩负的历史使命。
