2015年，冯小刚张国立提议继续使用繁体字代替简体字，话音刚落，易中天反问道：“亂竈龜鬱会写吗？连简体字都没研究透彻，还指望写繁体字，简直是天大的笑话！” 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，感谢您的支持！ 上世纪50年代，简体字的推广是为了让更多人能学会汉字。那个时候，很多地方的识字率都特别低，尤其是农村，很多人连最基本的字都认不全。 为了提高全民的文化水平，简体字应运而生。它的最大优势就是结构简单，笔画少，记起来和写起来都更轻松。对于那些文化基础不牢的人，尤其是孩子来说，简体字就特别合适。 拿“学”和“學”举例吧，简体字“学”只有六个笔画，而繁体字“學”有十一个笔画。对刚开始学字的小朋友来说，简体字显然记起来更容易。随着简体字普及，更多的人能更轻松地学会汉字，识字率也大幅提升。 易中天的那句“乱竈龜鬱会写吗？”其实不是随便开玩笑，而是很有道理的分析。试想，现在的教育体系已经让学生学简体字成了一项不小的挑战。 小学到高中的每个阶段，学生们得背一大堆汉字，光是简体字就让不少学生觉得头大了。如果再加入繁体字，那任务就更重了。 而且对于很多成年人来说，学会简体字就已经够吃力了。如果让他们从简体字转到繁体字，可能不仅仅是增加写字的难度，还容易搞混，甚至影响书写效率。 即使是一些文化水平高的人，也未必能熟练地用繁体字日常交流，更不用说大多数普通人了。 易中天强调，文字最重要的功能是交流，能顺畅地沟通才是最关键的。简体字和繁体字，都是为了让我们表达思想、传递信息的工具。 在现代社会，交流方式已经变得越来越多样化，文字的作用也不仅仅局限于书写，它已经更广泛地融入到数字化、全球化的进程中了。简体字的普及，正好迎合了现代社会快速发展的需求。 试想一下，如果今天我们还用繁体字，不仅普通老百姓，连一些知识分子可能都得重新学一遍。这显然不太现实。简体字并不会让我们与传统文化脱节。相反，简体字依然在传承着中华文化，只不过它是用一种更新的方式在传递。 恢复繁体字并不代表我们就丢掉了传统文化。事实上，文化的传承远远不止于文字的形式。 简体字的出现并没有让中国五千年的文化失去光彩，也没让我们失去对经典文化的敬畏。如今，我们仍然能够欣赏古文，读得懂《诗经》《楚辞》这些经典。即使是在简体字普及的今天，传统文化的内涵依然通过文字、艺术、建筑等形式在传承着。 恢复繁体字的提议，某种程度上反映了社会对于传统文化的一种怀旧情感。有些人认为，繁体字更“正宗”，更能代表中华文化的“原汁原味”。但文化的传承本来就是一个不断变化的过程，文字也不例外。 从甲骨文到篆书，再到隶书和楷书，汉字经过了很多次演变。每次变革，都是为了适应时代的需求。 简体字的推广，正是在特定历史背景下应运而生的，它的普及不仅仅是文字的简化，更是教育普及和社会进步的一部分。让繁体字重新成为主流，不仅不现实，还会让文化传播和教育普及面临更大的困难。 冯小刚和张国立提议恢复繁体字的初衷或许是出于对传统文化的热爱，但从今天的角度来看，这个提议显得有些不切实际。 简体字的普及，正是社会发展的产物，它提高了民众的文化水平，推动了教育普及。恢复繁体字并不意味着能更好地传承文化，文化的传承应当顺应时代的发展，而不是固守过去的形式。 易中天的那句反问，其实是在提醒我们，文化的传承需要的是适应时代的智慧，而不是一味回到过去的形式。汉字的演变本身就是与时俱进的过程，今天的简体字并不是对传统文化的背离，而是另一种形式的文化传承。 信源：京华时报2015年报道冯小刚呼吁繁体字回归
