其实说实话，孔子其实相当于经历了两次“死亡”。 最早孔子琢磨出的儒家思想，是想给社会立规矩，告诉大家该怎么待人接物、怎么生活。他带着徒弟到处跑，就是想把这些道理传给更多人，让天下能太平点。 可到了董仲舒这儿，事儿就变了。汉武帝那会儿，董仲舒提议“罢黜百家，独尊儒术”，这一下，儒家思想被朝廷捧得高高的。但这可不是啥好事，以前儒家思想是让人学好、让社会变好的学问，现在倒好，成了帮封建帝王证明自己统治合法的工具。那些皇帝就挑对自己统治有用的儒家说法，使劲宣传，把儒家思想弄得面目全非，孔子要是知道，估计得气得不轻，这就是孔子思想的第一次大劫难。 后来到了宋朝，朱熹又出来把儒学“折腾”了一番。朱熹搞的程朱理学，把儒学变成了压迫人的玩意儿。他说要“存天理，灭人欲”，人的正常欲望都被打压。皇帝们一看，这东西好啊，能管住老百姓，就大力推广。 从那以后，儒家思想里的仁爱、善良这些好东西没人在意了，全成了控制人的手段。到了明清，情况更糟，皇帝就用这套东西驯化老百姓，让大家老老实实听话。 这时候的儒家，早没了孔子当年的影子，就是披着孔子名号，实际上是朱熹那套和明清帝王统治需要的大杂烩，跟裹脚布一样，又臭又长，还把人的思想都裹住了。到这时候，孔子最初的思想算是彻底没了，夫子也就这么“死”透了。
