2006年2月，河南郏县张店村，村民张振洋正在村里散步，在一处房屋废墟下发现了一块石碑，谁知竟是诸葛亮的手笔。

这本是一块毫不起眼的普通石块，张振洋也是偶然间瞥见石头上有字，才引起他注意的。不过这块石碑出现在这里却是有缘由的，它是三年前当地另一位村民杨仑在修房子时从地下挖出来的，只是这块石碑在当时并没有受到重视，所以就被丢弃在这里了。

虽然当时张振洋并不清楚这块石碑上的文字是什么意思，但他觉得这东西年代已经很久远了，说不准有点价值，于是便联系了当地的文物部门。

专家赶到现场后便立刻对碑文进行了解读，这不读不要紧，一读吓一跳，谁也没想到这块平平无奇的烂石碑居然是诸葛亮留下的。而更重要的是，这块石碑的出土，直接解开了一个千古之谜。

这块石碑高106厘米，宽40厘米，为红石材质，石碑正面刻有57字铭文：“亮携元直，建安六年春，踏贤宗。观地势不严，然清静秀逸，乃龙凤之地。拜留侯，仰其像不威，然运筹帷幄，决胜千里，成帝王之师。吾辈叹之、敬之、效之。”字样。因此这块石碑又被称为诸葛亮留侯祠铭碑。

诸葛亮留侯祠铭碑的铭文虽然字数不多，但信息量却极大，它清晰地记录了建安六年，诸葛亮与徐庶在当地瞻仰留侯祠的事迹。专家分析这是当时诸葛亮在观瞻留侯像侯有感而发留下文字后，由当地人将它刻在了石碑上的。

建安六年，也就是公元201年，这一年诸葛亮20岁，此时离他出山辅佐刘备还有好几年，而这块石碑也是他未出山前唯一留存的手迹，意义重大。

而由于史料记载有限，关于张良到底是哪里人的争议也由来已久，一说安徽亳县东南，一说河南宝丰县，还有一说则是河南禹州张得，而这块石碑的铭文则证实了《郏县志》中记载，特别是“踏贤宗”三字表明了郏县张店就是张良故里。

当然，这块诸葛亮留侯祠铭碑的珍贵之处还不止于此，这57字汉隶字体方正，洒脱飘逸，是一件极为宝贵的书法作品。因此它也被收入了《中原文化大典.书法典》中。

诸葛亮留侯祠碑虽然只是一块普通的红石石刻，但因为其宝贵的历史价值成为了一件重量级文物，它对于研究当时的历史文化有着重要意义，是一块极为重要的石刻文物。