692年，武则天在朝堂上，笑眯眯地说：张德，听说你生了儿子，恭喜你。张德高兴地连忙叩谢。不料，武则天又来了一句：你儿子庆生宴上的羊肉，味道看起来不错啊。张德被吓得满头大汗，跪求饶命。 公元692年，唐朝进入长寿二年，武则天统治下的大唐帝国迎来了一场重大变革。这一年，武则天颁布了一道影响深远的诏令，禁止全国范围内的屠宰牲畜行为。 这道诏令的出台，与武则天个人信仰的转变密切相关。武则天早年信奉道教，后来转而尊崇佛教，并将佛教思想融入国家治理之中。 诏令明确规定，禁止民间屠宰牛羊猪等牲畜，同时也禁止捕捞鱼虾等水产。这一规定的出台，显示了武则天希望通过推行佛教戒杀的理念，树立仁政形象。 武则天统治时期，佛教发展进入鼎盛时期。她不仅在洛阳建造了众多佛寺，还下令在全国范围内兴建寺庙，并为寺庙提供大量的土地和财物支持。 禁屠诏令的颁布，对不同阶层的百姓产生了不同程度的影响。对于占人口大多数的普通农民来说，他们的日常饮食以五谷杂粮和蔬菜为主，平日难得吃上一顿肉食。 因此，这道禁令对下层百姓的生活影响并不明显。他们仍然保持着原有的饮食习惯，继续以种植和采集为生。 然而，对于习惯了荤腥的王公贵族来说，这道禁令却带来了极大的不便。他们中的许多人都是铁杆的＂肉食者＂，一日三餐若无荤菜，便觉得饭菜寡淡无味。 为了应对这一局面，一些权贵开始寻找各种方法来规避禁令。有的人暗中豢养牲畜，有的则通过各种渠道秘密购买肉食，甚至出现了地下屠宰和买卖的现象。 在武则天执政时期，左拾遗张德是朝中的重要官员之一。左拾遗的职责是负责纠察朝廷政事得失，向皇帝提出建议和意见。 张德在朝中素有威望，一直以来都得到武则天的重用和信任。他为官清廉，处事谨慎，在朝中积累了良好的声誉。 在禁屠令颁布后不久，张德的小妾为他生下了一个儿子。按照唐朝的传统，孩子满月时要举办宴席庆祝，邀请亲朋好友共同分享喜悦。 张德作为朝廷重臣，自然要按照规格举办一场体面的满月宴。然而，由于禁屠令的限制，宴席上只能准备素菜，这让张德感到十分为难。 最终，张德还是决定冒险在满月宴上准备一些荤菜。他私下让人宰杀了一只羊，制作了包括羊肉包子在内的多道荤菜。 宴席当天，众多朝中同僚和亲朋好友前来祝贺。看到席上有荤菜，宾客们的兴致明显高涨，纷纷举杯相庆。 然而，在参加宴席的官员中，补阙杜肃对这场违反禁令的宴席起了别样的心思。补阙的职责与左拾遗类似，也是负责规谏朝政的官员。 杜肃在宴席结束时，悄悄将两个羊肉包子带走作为证据。他认为这是一个打击政敌的好机会。 第二天，杜肃便将张德违反禁屠令的事情，通过奏章向武则天报告。他详细记录了宴席上的荤菜情况，并将带走的包子作为物证。 这种告密行为在唐朝官场并不罕见。官员之间为了争夺权力和皇帝的宠信，经常会互相监视和揭发对方的过错。 在早朝大殿上，武则天以一种独特的方式开始了对这件事的审理。她先是笑眯眯地向张德道贺，恭喜他添了一个儿子。 这看似平常的问候，实则暗含试探之意。当武则天随后提到满月宴上的羊肉时，张德立即认识到事情的严重性，当场认罪请求宽恕。 在处理这起案件时，武则天展现出了高超的政治智慧。她没有立即宣布处罚，而是命人将杜肃的奏章和羊肉包子作为证据展示给众人。 武则天的这一举动，既证实了张德违反禁令的事实，也暴露了杜肃告密的行为。她通过这种方式，让整个朝堂上的大臣都清楚地看到了事情的来龙去脉。 在做出最终判决时，武则天展现出了明君的气度。她考虑到张德一直以来的忠心耿耿，以及这是初次违反禁令，最终决定宽恕了他。 同时，武则天也公开批评了杜肃的告密行为。她指出，在选择宴席宾客时，应当避免邀请像杜肃这样喜欢打小报告的人。 这个处理结果在朝廷中产生了深远影响。武则天通过这件事，向群臣传达了她反对告密和诽谤的态度，同时也展示了她明辨是非的能力。 群臣对武则天的判决报以高度赞扬。他们认为这体现了皇帝不轻信谗言，能够明察秋毫的优秀品质。 对于当时的政治环境来说，这个判决具有重要意义。它不仅仅是解决了一个违反禁令的个案，更是向整个官场释放了明确的信号。 武则天的这种处理方式，反映出她深谙为政之道。她既维护了法令的权威性，又给予了官员一定的人情空间。 这个案例也给后世留下了宝贵的政治智慧。它告诉人们，在处理政务时，既要坚持原则，又要懂得权衡轻重。 时至今日，这个故事仍被广泛传颂。它不仅展示了武则天作为统治者的智慧，也反映了中国古代政治文化中＂刚柔并济＂的治国理念。 总的来说，这次朝堂审案成为了武则天执政时期的一个典型案例。它展示了一个成熟统治者如何在维护法度和体恤人情之间取得平衡。 这个案例的处理结果，也为后世的统治者提供了借鉴。它说明在处理政务时，既要有原则立场，也要有人情考量。