一天，考古队正挖掘古墓，忽然，一队员发现土中隐隐发光，以为有宝，没想到竟挖出家用的玻璃杯来。队员正要丢掉，领队赶忙拦住，接过一看，又惊又喜：“这杯子是先秦的！”此话一出，众人以为领队是在开玩笑。可领队表情却异常严肃：“快送去鉴定。” 一九九零年，杭州石塘村的工人在取土烧砖的时候，竟挖到一些碎片，几人以为地下埋有宝贝，当即停工，一起开挖，就这样陆陆续续挖出了一些陶瓷和编钟之类的东西。几人看着这些东西有些年头，又是埋在地下的，想着没准值钱，便偷偷地将这些东西卖给了附近的文物贩子。 几人自以为做的隐蔽，没想到此事被几个老乡看见，老乡的很有保护的意思，知道这是文物，应该交给博物馆才对，当即就报了警。警察很快就找到了那个工人，顺藤摸瓜，又找到了那个文物贩子，把追回来的文物送到了博物馆。 博物馆工作人员在做记录的时候，发现其中有一套瓷镈，在古代，镈是一种打击乐器，常用来祭祀或是宴会奏乐，常和编钟等一起演奏，镈一般都是青铜制品，这套镈却是瓷的，看得出，应该是仿照青铜镈的造型做成的陪葬品，一般只有贵族才会这么做，那么，石塘村的极有可能有一个贵族墓葬。 基于此，博物馆立即向上申报，希望可以对这个墓葬进行保护挖掘。这就发生了开头的一幕。当杯子被送回去鉴定的时候，鉴定人员接过来一看，杯子高154毫米，上宽下窄，口径78毫米，低径54毫米，外观呈淡淡的琥珀色，因为埋在土中，外观已经有些古旧斑驳。鉴定人员观察着，觉得这杯子和平时家里面用的玻璃杯除了旧一些之外，并没有什么差别。 当时考古队的杜领队相信自己的判断，觉得这杯子绝非当下之物，而是古物，坚持要做个鉴定。于是，鉴定人员先是对墓葬中的木炭做了碳-14的检测，又把杯子上附着的泥土进行孢粉分析，最后两份鉴定的时间很接近，墓葬是先秦后期的墓葬。 结果一出，众人不禁佩服杜领队独到的眼光。虽然杯子的年代已经确认了，但是它的材质却很难确认。当时鉴定所的设备有限，并不能准确地鉴定出杯子的材质。有队员猜测会不会就是玻璃制品，因为无论从手感还是外观上，这个杯子都被现在家用的玻璃杯很像。 此言一出，杜领队就给否了。虽然2500年前中国就有了玻璃，但是我们一直没能掌握熟练的玻璃技术，所产玻璃主要是铅钡玻璃，手感沉重，也做不到无色，而且非常容易破碎，怕冷热冲击，一直到了清朝乾隆年间，通过聘请西洋工匠，这样的局面才有所改观。 这杯子竟然先秦的，自然不大可能是玻璃制品。那么它到底是什么材质？为何会和现在用的玻璃杯那么相像呢？其实杜领队心中已经有了一些猜测，他认为杯子的材质应该是水晶一类的物质。但是没有数据的支撑，考古工作又是严谨的，他不能就此妄下定论。 为了解开这杯子的材质之谜？杜领队亲自带着杯子前往地矿检测所，经过一番检测，最终确认杯子的材质是高纯度的天然水晶。也就是说，这个杯子确实并不是玻璃杯，而是水晶杯。 材质之谜虽然是解开了，但是考古队员心中的疑惑却更多了。在古代，天然的水晶石是一种很常见的矿物，不过水晶矿多是出产一些中低档的水晶。而反观这个水晶杯所使用的的水晶，纯度很高，品质好，即使放到现在，都很难寻找到这样一块高纯度的水晶。 另外，这个水晶杯上宽下窄，呈喇叭状，杯壁斜直，底部外撇，杯子的外壁的弧面光滑，并没有凹凸不平的地方，连内壁也是如此。这说明工匠不仅仅把杯子的内芯完好无损地从水晶料上掏了下来，还对其做了非常细致的抛光打磨。 根据测量数据显示，水晶的硬度是摩氏7度，这个硬度算是非常的高了，相当于一些铁制品的硬度。我们可以想象一下，工匠要从水晶料上掏出一个杯子的内芯来，还要对其进行加工打磨，在先秦时，没有自动的机械工具帮助，单单靠人工制作，简直不可思议。这就怪不得，开始发现水晶杯的时候，众人都以为是现代家用的玻璃杯，而没想到是古物的原因。 这个水晶杯详细的制作过程到底是怎么样的呢？考古队员翻遍了古籍，也没有找到相关的记载，杜领队猜测，可能是和制作玉器的工艺一样，都使用了管钻打孔的办法。也有队员认为是，工匠用金刚砂一点点地摸出来的。可惜的是，由于后面出土的陪葬品中，并没有发现相关的制作工具，水晶杯的制作工艺也只能停留在推断的层面。 这样一个制作不易的水晶杯，是何人所用呢？在后面的发掘中，考古队发现了墓葬中有许多的楚国器物和纹饰，加上墓葬的形制，墓主人可能是楚国打败越国，占领了此地之后，由楚王派驻到此地的一个地位很高的管理者。 水晶杯表面光滑，并没有任何的纹饰，不像是用来作为装饰的，很可能就是墓主人平常用来喝水或者喝酒的一件实用器物。后来，各地也陆续发现了一些水晶制品，但是它们的材质、纯度，体积都没有这个水晶杯那么好，可以说，这个小小的水晶杯，是独一无二的国宝。此物现在被存放在杭州博物馆中，有兴趣的朋友，可以去一睹国宝的风采。