高分的《破地狱》在内地怎么票房失灵了？

破地狱 在内地的票房不尽如人意，势头甚至比不过香港。 其实这在意料之中，电影是金钱的艺术，严肃话题，禁忌题材注定不是市场的宠儿。 每场法事都直面尸体，对观众的心理防线是一次考验，但这不代表《破地狱》不值得看。 故事绝不敷衍，主题也不沉重，镜头很平实，也不喧宾夺主，以客观记录的方式带着观众去了解何为破地狱。 细腻的情感表达很抓人，如道生和文哥从水火不容变为交心知音，文哥、文玥、志斌三人关系的变化，那种向死而生的积极会触达到每个人的内心深处。 他们破地狱，破生也破死，先人破地狱是超度亡灵，投胎转世，是重生，活人破地狱是在世间体面的活着，是生存。 在连呼吸都要收钱的人间何尝不是地狱，生老病死，人生八苦，关关难过关关要过，一旦心态失衡便不能破，而是成了困。 于电影而言，道生和黄子华实现了电影照进现实的相互对称。 电影中，道生破地狱，换了一种活法，现实里，黄子华也以高龄之姿破地狱，只身再闯电影圈成了香港电影的中流砥柱，现在的子华神就缺一个影帝。 黄子华 在破地狱，许冠文 也在破地狱。 片中的文哥做了一辈子喃呒师傅，对先人破地狱极为重视，自己也从不混日子，却忽略了活人也需要破地狱，活人也有许多地狱。 破亲情、破传统、破困境、破心结，儿子想要自由，女儿不认同传男不传女，但在大家长式的父权家庭里，文哥是大男子主义，说一不二，没人可以忤逆。 这种或没法或不想或跟不上时代脚步的思维教育方式终究会让身处其中的每个人都陷入困境，做困兽之斗，走出去还是留下来就成了困扰三代人的问题。 文玥女儿身，视父亲为偶像，想要继承衣钵，奈何祖师爷的规矩不能破，认为女人有血污，有阴气。 可破地狱不是给先人看的，是让活人心安，文玥最后替父亲做法事，既是父女情的释然，文玥掌上明珠的具象化，也是女性主义的正确使用，不刻意冲突，不专门对立。 一封父亲的遗书，一场逆主流的吐露心声，一次完整展示的破地狱，女性叙事自然而然，不虚浮，不空洞，一句真情实感的“辛苦了”，一句久违的“对不起”，男女关系无需剑拔弩张也可让女性主义平稳落地。 《破地狱》冲破电影的禁锢，给了香港一剂破地狱，票房破纪录，成为香港影史华语电影票房榜第一。 但需要破地狱的又何止是香港，更是这个时代与洪流下的芸芸众生，世界破破烂烂，人们凄凄惨惨，于无间地狱寻求一个破的机会。