2023年，一位日本专家公开提出：呼吁所有老年人考虑自尽，以缓解日益严峻的养老危机。这一言论引发了广泛的争议和讨论，许多人对此感到愤怒与不解。 （信源：澎湃新闻|——耶鲁日籍教授：解决日本老龄化的唯一方法是老年人集体切腹自杀） “集体自杀”，当这四个字和“解决老龄化”联系在一起时，你是什么感受？荒诞？惊悚？还是愤怒？ 耶鲁大学经济学助理教授成田悠辅就因为抛出这个“惊天”观点，瞬间被推上风口浪尖，成了众矢之的。 他被贴上了“冷血”、“灭绝人性”的标签，甚至有人调侃他是不是从哪个异次元穿越来的。 但在这场舆论风暴的背后，我们是否应该冷静下来，透过现象看本质，探究一下这位学者“疯狂”言论背后的真实动机？ 身为名门学府麻省理工与耶鲁的尊贵校友，成田悠辅却因一句“老年集体自尽或安乐死”的惊人言论，在学术圈内掀起波澜，几被冠以“异类”之名。 其言辞无疑触碰了社会伦理的敏感神经，招致全球范围内的激烈批评。 但是将他简单划入“疯子”行列，并将其全部学术成就一笔勾销，是否明智之举？答案自是不应如此轻率。细察成田悠辅的背景，他并非仅为博人眼球的“网红型学者”。 他在麻省理工取得博士学位，现任耶鲁大学经济学的助理教授职位，并在经济学界有所建树。 若不谈其争议性言论，他的研究成果在经济学界确有一定的参考价值。 成田悠辅的“惊人之语”首见于2021年发布的《人口减少的经济学剖析》一书，书中对日本的人口问题提出了自己独到的看法，以及所谓的解决“良方”。 真正让他声名远播的，是其在一次网络节目中的惊人之语：建议日本老年群体应通过集体自杀或安乐死来解决国家老龄化的严峻问题。 更令人震惊的是，他还提出，若老年人不肯“自动”放弃生命，政府有权执行强制死刑。 这番论调激起公众的广泛愤慨，使得成田悠辅的名字和“集体自杀”成了不可分割的标签。 成田悠辅的骇俗之言在国际社会中引起强烈反响，众多人指责其丧失人性，有人甚至希望他能“身先士卒”。 在这片声讨声中，亦有日本网民表示对他观点的支持，他们认为“老年人的存在已失去价值”。 这种两极分化的反响，反映出日本社会对老龄化问题的矛盾心理。 日本的老龄化问题长期以来备受关注。许多老年人依赖微薄的养老金度日，生活难以为继，不得不继续工作。 他们拾荒、做零工勉强糊口，这些老年人的艰辛却有时招致年轻一代的怨言，认为他们占用了本该属于年轻人的工作和资源。老少之间的矛盾成为日本社会的一条深沟，撕裂着社会结构。 成田悠辅的言论虽然极端，却反映出日本社会对于老龄化问题的无奈和焦虑。从某种意义上讲，他的言论可以被视作一种绝望的呐喊，对现实社会的一种抗议。 在日本，老年人口的增长正以惊人的速度改变着国家的面貌。 根据日本厚生劳动省最新披露的数据，2022年，日本65岁及以上的老年人口占比达到29.1%，刷新了历史纪录。 意味着在日本，每三个人里几乎就有一位老人，任凭哪个国家，面对如此高的老龄化比例，都会感受到沉重的压力。 养老金支付压力仅是老龄化问题的冰山一角，随之而来的医疗资源紧张、劳动力缺乏、创新能力不足等难题，都与老龄化紧密相连，共同构成了一个错综复杂的社会问题，让日本当局疲于应对。 成田悠辅提出的集体自杀方案尽管令人震惊，但它无疑是荒诞不经、不尊重生命的。 任何文明社会都不应以结束生命的方式来解决社会问题。尊重生命、尊老爱老，这应是人类文明的基本原则。而应对老龄化问题，我们需要的不是极端的手段，而是理性、富有人情味的策略。 可以从以下几个方面入手：调整退休年龄，但要结合老年人实际状况保持一定的弹性；倡导老年人重新融入职场，开发适宜他们年龄特点的工作岗位； 推动提高生育率，鼓励多生多育；不断完善社保体系，减少年轻一代的负担；借助科技进步，利用人工智能和机器人技术来解决劳动力短缺问题……这些措施都是行之有效的路径。 解决老龄化问题，它不单单是一代人或某个群体的责任，而是需要整个社会齐心协力。 老年人并非社会的负担，而是社会的宝贵财富，他们的知识和智慧依旧能为社会奉献力量。 每个人都将经历老去这个过程，今天我们如何关爱老年人，即是明日社会对我们的态度。 面对老龄化，我们不应惧怕，而应积极面对，共同营造一个尊老爱幼、和谐共生的社会环境。 科技进步和社会发展为我们提供了应对老龄化问题的更多可能性。我们有理由相信，只要社会各界共同努力，必定能找到一条可持续发展的道路，让老年人得以安养晚年，让年轻人充满希望。 在人口结构快速变迁的今天，我们更需沉着面对，勇于探索，寻求解决老龄化问题的最佳策略。这不仅关系到一个国家的前途，也事关我们每个人的未来。 我们需要的是理性、科学、人道的对策，而不是走投无路的绝望呼喊。
