从客观历史学发展观还原“五帝禅让”的真相

从仰韶时代末期起，以黄河几字湾与华山一带为中心的豫西晋南秦东地区逐渐兴起了一个有共同文化属性的人类集团，至龙山时代初期占据中原地区并建立对黄河中下游众多部落的至高权威，以黄帝部落与炎帝部落为核心形成了炎黄部落联盟，并击败了自大汶口文化-山东大汶口文化发展而来的以九黎氏蚩尤部落联盟为核心的海岱集团，此时的历史大致对应于传说中的五帝时代。 从黄帝、颛顼、帝喾到尧、舜、禹，时间大概持续了一千年，正常人当然不可能活一百多年，尤其是上古时期的先民，这五位上古帝王有可能代表了五个部落的统治，或者说是五个王朝。我们今天了解到的似乎非常和谐的五帝禅让制，它的真实的历史可能是： 那位吞并炎帝部落、击败蚩尤部落的初代黄帝之后，由他的后人也就是有熊氏部落首领传了数代；然后被来自东方的、以鸟为图腾的、源自生产力水平较高的东夷集团的高阳氏部落取代，建立的新政权或可称为“颛顼王朝”；随后又是同样源出东夷集团的高辛氏部落取代了它的近亲高阳氏，其创业首领被尊称为帝喾； 数代之后，来自晋南地区的陶唐氏部落崛起，其首领尧击败统治数百年的东夷集团后，重新夺回共主的地位，继黄帝之后重新确立了华夏集团的统治；帝尧王朝末年，颛顼的后人舜带领有虞氏部落强盛起来，末代帝尧将帝位“禅让”给了有虞氏首领舜，东夷集团再次成为黄河流域的共主； 虞朝末年，整个黄河流域洪水频发，末代帝舜先后任用夏后氏部落首领鲧、禹治理水患。历经两代人数十年的艰辛努力后，黄河流域的水系基本被疏浚完成，基本被也完成了一次权力的洗牌。禹在四处治水的过程中获得了对更广范围不同部落的统一调配权力，并在治水成功后取得了极大的政治威望，被尊称为“大禹”。此时，夏朝取代虞朝已成定局，于是帝舜十分理智地“顺应万民之意”，一如当年从唐朝帝尧那里承继而来的帝位禅让给了禹。 从禹到其子启，原本势力范围只在豫西晋南的夏后氏首领彻底坐实了天下共主的地位，并随着生产力水平与社会复杂化程度的提高，私有化进一步加剧，社会分化形成了奴隶主与奴隶两大阶级，东亚大陆进入了奴隶制王朝时期，夏朝也因此称为中国第一个奴隶制王朝。 而生产力水平与武力值都相对较高的东夷集团仍然是以夏为核心的华夏集团的心腹大患，因此仅到第三代夏王太康时就被东夷集团的有穷氏部落后羿夺去了王权，史称“太康失国”。后来后羿又被家臣寒浞所杀，直至仲康（太康之弟）之孙少康才重新夺回后（夏的王号）位，史称“少康中兴”。