我与湖南人的头条交往 --------- 二十年前，我在长沙黄花国际机场候机室买了一本书。 有两个目的，一来在同事中显摆自己是个读书人，二来我曾经来过长沙。 这本书叫《湖南人，凭什么》。 --------- 记忆中应该翻过这本书，大致的印象是，从古至今，湖南英雄辈出；岳麓书院铸就了辉煌的湖湘文化；湖南人爱吃辣椒，脾气火爆，最有名当数彭德怀；湖南美女多，皮肤好，但不太好消化，有湘妹子或辣妹子之称；长沙的歌厅、茶座很多，长沙人舍得高消费等等。 再读此书，感觉作者周兴旺提出的观念有点狂妄，他说，如果北京是政治首都，上海是经济首都，那么，湖南就是中国的人才首都。 如果是这样，还要江（苏）浙（江）沪（上海）干什么？ 但是，仔细想想，也不无道理。近200年来，青史留名的湖南人灿若星辰。一部中国近代史，半部由湘人写就。纵观青史，方知此言不虚。湖南是中国近代史上政治家、军事家、哲学家、文学家的摇篮，当然，也是盛产土匪、强盗的地方。 翻开本书，就像一幅壮美的画卷那样，娓娓道来。 从1903年杨度《湖南少年歌》中“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，到岳麓书院的“惟楚有村，于斯为盛”，再到毛泽东主席的“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”太多太多，举不胜举，所以，我有点信了。 尽管如此，湖南，一个遥远的地方，既无亲朋，也无好友，更无工作上的瓜葛。慢慢地，这本书便被束之高阁。 如果不是头条，不是与头条上的湖南人隔屏交往，或许，这本书再无见天之日。重读此书，我想把书中分析的湖南人与我在头条上认识的5个湖南人进行一番对比。他们分别是司马@请叫我司马 、丫儿@丫儿忽必烈 、顺子妈@潇湘顺子妈 、禾小火@禾小火 和雕儿@雕儿1688 。 先说司马，这是我在头条上认识的第一个湖南人，具体的认识经过和最初的交往，在我置顶的那篇《我也来说司马》已说得明明白白。后来的交往发现，司马不仅学识渊博，写得一手好文章（特别是武侠文），而且甘为伯乐，向我们推荐了一大批写文高手，大有闭环形成圈子之势。同时，司马有一个幸福的家庭，经常关注司马文章的人应该与我同感。 读了《湖南人，凭什么》，司马有四点是吻合的。 第一，湖南人具有霸蛮精神。记得司马有一篇写在村上打架的文章，明知打不过对方，但硬是用手把对方的脸划出了几道口子，还用砖头把对方砸伤，让他从此不敢小瞧于他。 周兴旺在书中讲到：全国各地打架是有区别的。东北人先吵后打，越吵越凶，凶到极处就“噼噼叭叭”打起来；山东人则先打后吵，三句话不对路就要抄家伙，把人抬进医院再认是非曲直；四川人则只吵不打，吵得青筋暴露，骂人的话伤筋伤骨，但握着的拳头就是不敢往人身上打；惟有湖南人是边打边吵，文攻武略，拳头不软，嘴里也不示弱，这就体现了湖南人的性格，有那种不要命的霸蛮的精神。 第二，湖南男人大都有大男子主义，不会烧饭。司马在多篇文章中提到自己不会烧饭，只担任洗碗的任务。今年暑假老婆女儿回老家之时，司马经常流连于街头小吃店，以一碗加辣椒的面条充饥。 第三，湖南人易走极端，他们的口头禅：老子不信邪。不撞南墙不回头，撞了南墙更不愿意回头了。司马不止一次提到，在省公司工作期间与一位异性相克，造成了严重后果。以我对司马的了解，一个重亲重义，业务能力优秀的部门经理，为何出现这种状况，是否与性格有关？但愿我是瞎说，司马可以直接提出批评意见。 第四，湖南的婚姻模式是“多情湘女加才子”，司马在文章中以六页情书拿下夫人的故事，具有很大的真实性。 第二个讲丫儿。 我是通过司马的推荐去关注丫儿的，他告诉我，让我端个小板凳坐下来，好好学，慢慢学。当时我对司马的话唯命是从。 在阅读丫儿文章过程中，我了解到，丫儿生活在湘西十万大山，自小离家求学，后在电力部门上过班，离职到广州谋生，做过打板模特，吃尽人间辛苦，后终于谋得医院岗位。 丫儿的文章有一种满满的正能量，我想点赞，更想评论，但怕自己段位太低，怕丫儿看不上眼，所以一方面引经据典想引起丫儿注意，另一方面又惴惴不安地怕丫儿不予回复。想不到丫儿非常直气，有评必回，而且针对性强。 互相关注后，阅读评论来往多了起来，我与丫儿也以兄妹相称。我根据司马的提议，续写过一篇光棍与狗的故事，偏偏丫儿没有参与评论，我自己分析，与结尾把丫儿母亲的这个村一票否决，没有评上治安先进村有关，因为丫儿在很多文章中流露出对母亲的崇拜和自豪，我是唱了反调。 正当我懊恼甚至有点后悔的时候，丫儿却给了我很大的鼓励，她根据我的工作性质让我续写推理文章，这给了我很大的空间，也拉近了彼此的好感，我瞬间有了自卑感，丫儿格局真大！ 现在我们都知道了，丫儿是我们的团宠，我有点为她的婚姻大事着急。周兴旺说，湘妹子天生不怕辣，湘女自古多情，一个湘女＝半个情人+关个情人，湘女开胃，但不好消化。 敢问丫儿，你占了几个？ （到字数了）
