明代首任蜀王是如何奠定“蜀多贤王”基础的

明朝开国后，朱元璋不顾文官们的反对，于洪武十一年（1378）大封诸子为王，第十一子朱椿封为蜀王，封地在成都府。朱椿的生母为滁阳王郭子兴之女郭氏，他的外公郭子兴是朱元璋的恩公，对其有知遇之恩，朱元璋正是继承了郭子兴的濠州军才得以成为一方领袖。 洪武十八年（1385），蜀王朱椿娶永昌侯蓝玉之女为正妃，随后被派到凤阳“阅武”，他在这里读书论经，礼贤下士，写下“忠孝为藩”四字以自警，数召学者与之讲论，又建宝训堂奉《皇明祖训》与先代帝王经典。朱椿不仅自己爱学习，还聘请师傅教育扈卫百官子弟中的俊秀者，朱元璋听说后称赞他为“蜀秀才”。 洪武二十二年（1389），朱椿被召还南京，次年正月前往成都就藩。当时发生了“西番蛮人”烧毁黑崖关（今四川汉源）的变乱，朱椿派其都指挥使瞿能、同知徐凯率一万三千人前往大渡河与蓝玉会师，平乱后核取征南将士中多有军功的老兵充任王府护卫，蜀王府三护卫共有兵约1.47万人。 建文元年（1399），朱允炆即位后推行削藩政策，因蜀王朱椿素有德行，代王朱桂被送往蜀王府“以德化之”。建文四年（1402），燕王朱棣攻入南京称帝，朱椿于九月亲赴朝觐，受褒奖而还。永乐十四年（1416年），朱椿得知同母弟谷王朱橞密谋起兵后秘密上奏给朱棣，朱棣褒奖他道：“贤弟此心，周公忠存王室之心也。” 朱椿“以礼教守西陲”“以诗书礼乐化一方”，在四川大兴文风。他在成都设宝贤堂，与官属讲论学问，常视察成都府学，还将自己的禄米分出一部分来接济老师，又曾招揽方孝孺、陈南宾、王绅等外地贤士来四川讲学，同时延揽刻书匠来四川刻书，推动了四川文教的发展。 对于宗教，朱椿认为“我西土杂居羌戎，勇悍善斗，虽死不厌，惟僧可化，是我蜀人奉之为甚”，故大量创立佛寺、道观，对藏传佛教也给予相当的关照。蜀王府的家风即所谓“献王家范”在明朝诸藩中独树一帜，后来被明孝宗要求其他诸藩学习，明代人评价为“蜀多贤王”。 永乐二十一年（1423），朱椿薨逝，享年五十三岁。朝廷辍朝七日，赠谥号“献”。