汉传佛教密宗祖庭——西安·大兴善寺

隋文帝派宇文恺营造大兴城时，以皇宫居于城北“法天之象”，象征北天中央的紫微星（北极星），皇城、外郭城拱卫宫城，秩序井然。宇文恺将长安城中六座高岗以象乾卦，于九二之位置宫殿，以当帝王之居；九三之位立百司，以应君子之数；九五贵位，在城中，不能置宫殿，又不欲常人居之，所以置道家·玄都观与佛教·兴善寺以镇之。 当时，隋朝廷为了鼓励传播佛法，在大兴城初建时就广立寺名以待僧人应募建寺，因此很多寺院都号称是“皇家敕赐”，根节就在这儿，没政府的许可能建起来嘛？只要建起来了能不是敕赐嘛？不过大兴善寺算个特例，因为这座寺院建在都城九五之位，地位极为尊崇，堪称“国寺”，相当于全国佛教最高级的寺院。 隋朝时，印度僧人阇那崛多、达摩鞠多等都曾在大兴善寺讲经，所以这里当时就建立了国立译经场，到了唐玄宗开元年间，这里与大慈恩寺、大荐福寺的国立译经场并称为“三大译经场”，被合称为“开元三大士”的印度密宗高僧善无畏、金刚智、不空都在本寺驻锡，其中不空更是玄宗、肃宗、代宗三代国师，因此密宗以大兴善寺为祖庭。