西游记中极少露面影响力却无处不在的就是元始天尊： 1、仅在安天大会上出场一次，但在所有神仙中排名第一位，而且带头向如来佛祖拜献，原文：不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五鬙真君、五斗星君、三官四圣⋯⋯都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献。也就是说，元始天尊的＂低头＂，让如来佛祖赚足了面子，毕竟他是道教至高神三清之首，排名甚至在太上老君之前，他的态度关系到安天大会能不能成功举行。 2、与玉帝一样拥有号令群仙的权力，即使是真武大帝这样的大神，既要听玉帝的，也要听元始天尊的，原文：祖师道：＂我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。＂也就是说，元始天尊的符召如同圣旨一样，对天神和天兵天将都有调兵之权，所以给大家的感觉更像玉帝在台前，而元始天尊在幕后。 3、元始会拥有比蟠桃会更大的吸引力，一向不参加蟠桃会的地仙之祖镇元子，收到元始天尊的简帖后受宠若惊，将全观四十六位弟子都带去，还说：＂不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲。＂而作为佛教未来佛的弥勒佛祖，对参加元始会也表现出极大的热情，也把宫里的弟子几乎都带去了，原文：佛祖道：＂他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。＂元始会能让高傲的镇元大仙和弥勒佛祖都趋之若鹜，是否意味着混元道果比蟠桃的含金量更高？
西游记里的神仙体系、排名、地位，跟道教典籍里描述，不是一回事的。在道教里，三清是至高无上的，绝无可能向如来这个异教领袖低头献宝，就像伊斯兰教的领袖，还有我国的佛教、道教协会会长，绝无可能向天主教教皇低头献宝。
如来是多宝道人，通天教主的大徒弟。元始天尊，太上老君都是他师伯。三个长辈会向一个晚辈拜献？
你说什么三清向如来献拜？
吴承恩因为信口开河贬低道教被贬十八层地狱永世不得超生，向菠萝头乞援，菠萝头送他一个字:滚
西游和封神一样，都是居心不良打压本土的道家传承，真的是崇洋媚外讽刺啊
如来自断一臂压住孙悟空，玉皇大帝说留下来吃个饭，如来说不敢违背大天尊，回去后如来还涅槃了。不是我胡说，西游记里就怎么写的。太上老君对付猴子可是手拿把掐的。
各家有自己的底线，任何一家有占上风的时候，玉帝是皇权象征，道释两家没有强弱，都须依附皇权，如来是奉诏来镇压石猴，可见佛家是依赖皇权的，比皇权地位低，原始奉诏向如来献礼也是依附皇权的表现，玉帝是皇权代表是代表昊天上帝在天庭身份，封神也昊天上帝要建一个管理诸天仙佛的机构而策划的一次行动，阐释截三教奉诏挑选人材构建机构，西游记讲述的只是一种文化交流行为，是按昊天上帝的要求进行的一种文化渗透互动，
西游记是佛道一家亲的典型，对了，我们湖南衡山大庙里也是佛道一个大院，左道右佛，神奇的很。
扬佛抑道，崇佛贬道。西游记对佛教的宣扬影响很大，但不是什么好影响，造就数百年无数蒙昧贪婪之徒。
悟空天地生成是和原始天尊同辈分的。
原始天尊是盘古，宇宙天地之始，而如来佛只是宇宙中的一粒沙子
不论西游还是封神，礼节这一块其实参考古代宫廷礼仪是一样的，不是说只能晚辈像长辈行礼，根据职位低阶也会像高阶行礼，没什么好奇怪的。就是西游中也是如来明显低玉帝一等，不然就不会有如来拜见玉帝这事，而是玉帝跑去西天拜见如来。玉帝相当于中央大国统治者，如来就一偏远地区统领[滑稽笑]
孙悟空严格来说不是猴妖，应该是猴形石妖
南无阿弥陀佛，北有福生无量天尊[作揖][作揖]
如果只是说西游记那和传统的道教神话那是两回事，在西游记中，玉皇大帝是至高，代表皇权，三清之一的太上老君也是臣子之一。看西游记要考虑下作者及时代背景的。
西游记里的神佛体系是三教合一，这早有定论，而且读过四大名著原著的应该知道，西游记讲的不是神佛，水浒传讲的不是江湖，三国演义讲的不是历史，红楼梦讲的不是儿女情长。 回到正题，佛教和道教，相当于漫威和。DC两家的超级英雄，根本不是一个世界观，两家各玩各的，不可能角色互串。但是由于长期互相“借鉴”，两家都存在很多相似的角色，让人以为是自家的超级英雄客串到对面去了。 另外，即使是自家的超级英雄，也有平行宇宙，每个平行宇宙中，同一个超级英雄的设定和经历是有区别的。 放在佛道上，即使在各自内部，不同历史事实，对神仙体系的排名也是不同的，道教有段时间太上老君为尊，有段时间三清一起做老大。佛教关于哪个佛最大，更是搞出什么现在未来这样的概念（隐约中透露出佛教历史上的教派冲突，这就是另一个故事了）。 在这种情况下，将佛道神仙体系混在一起，必定稍显混乱且不可能严谨，基本凭作者主观判断了。
我爷爷是做白事的俗家道士，十里八乡的亡人都是我爷爷他们那帮道士送走的，在当地也算是个小有名气的人了。86年播西游记，老爷子看到孙悟空大闹天宫，玉皇大帝趴在龙椅底下大喊“快去请如来佛祖”，气的不行！作为道教最高神邸的玉皇大帝竟然被一只猴子碾压成这样，这个西游记不看也罢！从此再不看。我奶奶却不以为然，一到晚上，笑嘻嘻地吆喝：走，走，看猴子打架去[滑稽笑]
其实就是元始如来等就是个领域的专家，玉帝就是个行政领导，不同会议上互相给个面子……在佛教研讨会上应邀参加的玉帝元始会给如来站台发言致辞，到了道学讨论会上如来也得过来捧元始几句；天庭政务会上，元始如来起立给玉帝鼓掌……那玉帝行政遇到问题例如猴子问题，请个专家会诊，如来也是得给个面子，然后会诊完晚上大家聚餐，酒桌上大吹了客人大光头几句……背后和手下有可能吐槽哪几个土鳖，在管理/道学/佛学上能懂个嘚💨
虚构的故事情节，当真实的事件去推理，真是闲的蛋疼！改天，我也写本小说，里面宙斯、三清、如来、上帝、奥丁、天照大神、所罗门、湿婆都向奥特曼行礼，麻烦到时请小编来分析一下！
玉皇大帝是治权，代表天意！三清是法权，创世之神！一心求道！如来是另开洞天，再创一教，是道教别枝！
放屁，你如来是个什么垃圾东西，三清会向你这个乐色低头？
神话故事而已不必为谁大谁小较真，再说了一个道教一个佛教是做不得比较的。
真武大帝是太乙吗
研究这个，天大笑话。[哈哈笑][哈哈笑][哈哈笑]
佛教是外来教，是符合统治的，所以才这样写的。
西游记是个小说，研究这些有意义吗？本来就是尊佛的小说。
元始天尊一个道教教主，还想幕后遥控玉帝？喝了多少假酒？
说笑话呢？元始天尊向多宝道人拜献？倒反天罡
三清是天仙的领袖，玉帝是天神的领袖，谁的地位高?
西游记，是写佛为尊的，这是作者有意为之。甚至在很多情节都是贬低道家的。
有没有一种可能？三清是道教最高的仙人，玉帝是道教最高的神灵，而道教一向是仙人高于神灵，所以三清高于玉帝？
看宗教本质，古希腊希腊罗马后面才是基督，各个阶段都有啥大的概念？中国佛道之争也一样。就民俗里各画像排名，在西游记以前可是普通人想学都学不会的。
三清向玉帝跪拜曰：臣等护驾不力，请玉帝降罪
佛道两教的人都不争，倒是网民争起来了
都是外星人
佛教只是朝廷统治的工具
屁！原始天尊会向如来献拜？如来和三清都差着辈分呢！
[祈祷][祈祷][祈祷]
如来拜见玉帝，三清拜见如来，这三清也太不值钱了
西游记也只是一个小说，又不是道教典籍
道家和道教是两回事
西游是捧佛抑道
西游记原文里如来正职是看西天门的，吹毛呢
吃蕉子啦
这个可以有，老子化胡为佛，老子本为三清大师兄，元始尊重一下是应该的
典型的文化入侵
记住了，玉皇大帝是宣如来拿猴子的，这是上位者玉皇大帝对如来这种下位者宣。
影响力无处不在的是通天教主，天庭打工仔绝大部分都是截教的
滴滴答，小喇叭开始广播了，小朋友们再见！
佛教是外来教，道教是本土教，西游记里道教至高无上的三清竟然向一个外来和尚拜献？褒佛贬道太明显了。
如来是个屁
看了史记找出处，发现确实是原文
应该只是：你干得不错，送你个礼物🎁
你他妈的把小说当人生吗？
西游记在前 封神榜在后 吴承恩在前 许仲琳在后
如来或元始，都是所谓宇宙背景，就比如电视屏幕，一切的一切都只是其中的影子而已
有点瞎扯
从小编说的，三清带头向如来献拜，就说明了三清是听玉帝的，因为献拜的原因，是玉帝说“三清四帝五老六司七元八极九曜十都，都来感谢”，元始在内的三清，是奉玉帝旨意来拜献的。这样的局面，还能被小编硬掰成，玉帝台前元始幕后，我也是服了。还有一向不参加蟠桃会的镇元子。。文中可没有明确说过镇元子没去过蟠桃会。沙僧说，他做卷帘大将时，遇到过海外仙人在蟠桃会拿人参果献给王母祝贺，这海外仙人很可能就是镇元子，因为镇元子是人参果树的主人。如果是其他海外仙人从镇元子那边拿走人参果去给王母祝贺，那镇元子的逼格就全垮了，说明他守不住人参果。。
佛教是燃灯古佛创建的，燃灯古佛前身是燃灯道人，燃灯道人是谁的徒弟。
混元道果，能万劫不灭，蟠桃仅仅是让人长寿和成仙而已
TM神经病 你咋不说上帝向玉帝请安？
合着你在朝廷里做了官，你就不听你师傅的话了？
吴承恩搁在现在那是妥妥的汉奸，国内都不是好东西，国外的狗屁佛祖才是好东西。
蟠桃不如人生果！并且他们原本长生，蟠桃人生果对他们来说跟矿泉水没有太大差别。都是免费给你个选择你是去看张学友演唱会还是去促销活动领瓶矿泉水？