“作家李楠枫”对毛主席诗词《沁园春．雪》的攻击，不是文学评论，是无道德底线的的流氓言论。 毛主席的诗词有不足之处吗？当然可能有，这一点连主席自己也是承认的。比如 1965 年 7 月 21 日，主席在写在给陈毅的信中写道：“我偶尔写过几首七律，没有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样，我则对于长短句的词学稍懂一点”。毛主席诗词可以评价吗？应当也可以，早在1956年，主席提出了“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针，就是肯定在艺术上不同的形式和风格可以自由发展，在学术上不同的学派可以自由争论。 然而，“作家李楠枫”称《沁园春．雪》跟宋朝苏东波、辛弃疾等豪放词比起来，简直是“不入流”，并点评“北国风光，千里冰封，万里雪飘”很俗气，“山舞银蛇，原驰蜡象”是凑数字，称“这样的词句，放在两宋时期，只能说是下品，或者下下品”。这就不属于文学评论的范畴了，而是无道德底线、哗众取宠的流氓言论。 当年《沁园春．雪》发表后，其大气磅礴的风格、精妙的用词、深远的意境，让众多文人墨客为之折服。《沁园春．雪》中体现的卓越才华和自信与担当，对祖国山河的赞美，激发了广大民众的民族自豪感和爱国热情，增强了民族凝聚力。《沁园春．雪》早在四十年代就经过社会各界的大量解读和评价，其文学水准和思想内涵已为世人公知并形成定论。 言论有自由，但绝非无底限。即便是高度标榜言论自由的美国，在基督教徒面前，也不能公开质疑上帝的存在，也不能把上帝与先知和佛祖进行比较。每个国家、每个民族都有自己的思想信仰和文化习俗，这绝不是可以打着言论自由的幌子、拿着文学批评的噱头就可以随意评论与诋毁的。 毛主席是新中国的缔造者，中国人民对毛主席怀着极其深厚、真挚且独特的感情。罔顾事实、无视共识，对《沁园春．雪》的攻击，就是在赤裸裸的践踏中国人民的情感，是无道德底线的的流氓言论，是博取眼球、哗众取宠之举，全国人民当共讨伐之。#作家李楠枫诋毁毛主席诗词#