《西游记》奴性最重的妖精——孙悟空!齐天大圣,只是权力的奴隶 传统的《西游记》解读中,往往将孙悟空认为是正统思想的叛逆者,他能盯着玉皇大帝的座,喊出:“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,颇有陈胜王之“王侯将相,宁有种乎”一般的风采。 孙悟空前期所做的大部分事,都属离经叛道之列,比如抢走东海龙宫的定海神珍、下冥府勾去生死簿中猴属类的名字、得知弼马温乃蝇头小官后,立刻愤然打出南天门、自立旗号为“齐天大圣”等等...... 可透过这些现象看本质,孙悟空的叛逆性仅停留在表面,而通过剖析其本质,孙悟空的叛逆背后,隐藏的是根深蒂固的奴性——他始终在完成自我与正统编制的结合。 譬如,孙悟空本来是一只妖精,可他却轻易接受了太白金星的招安,自愿上天庭当官,要说孙悟空只是天真可爱,从来没想过此举带来的后果,那是骗人的,换言之:孙悟空潜意识中,是想进入天庭编制的。 单是如此,孙悟空还不足冠以“西游奴性第一人”,孙悟空的最卑劣处在于,他向往正统编制,同时贬低同类,这种捧高踩低的做法是令人不耻的。 于是乎,我们看到《西游记》第5回“乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪”,因孙悟空偷吃蟠桃,扰乱蟠桃会,玉帝命十万天兵捉拿孙悟空。一场战斗后,七十二洞妖王被擒获,花果山猴妖们哭着向孙悟空汇报战况时,孙悟空是这么回答的: 健将道:“今早率众将与天王交战,把七十二洞妖王与独角鬼王,尽被众神捉了,我等逃生,故此该哭。”大圣道:“胜负乃兵家常事,古人云:‘杀人一万,自损三千。’况捉了去的头目乃是虎豹、狼虫、獾獐、狐貉之类,我同类者未伤一个,何须烦恼?”——第5回 在孙悟空眼中,虽然七十二洞妖王是自己的盟友,素日同吃同乐,一起操练武艺,但终究是外人,不是自家人。 孙悟空对同类的这种冷漠态度,是很值得细细思忖的。笔者亦曾看到很多读者在分析《西游记》时,总是在感慨:孙悟空的那些妖怪朋友们真是无情,孙悟空被压在五行山下整整五百年,可却没有一个朋友来看望他,真是世态炎凉。 笔者只能笑曰:可怜之人必有可恨之处。 包括后文中“观世音收服熊罴怪”,孙悟空自己一直很排斥戴紧箍咒,可眼看着熊罴怪带上禁箍咒后,他立刻开始幸灾乐祸,殊不知自己和黑熊怪才是真正的同类,毫无唇亡齿寒,兔死狐悲的感慨: 半空里笑倒个美猴王,平地下滚坏个黑熊怪。那怪满口道:“心愿皈依,只望饶命。”行者道:“这样怪物,不打死他,返留他在何处用他。若是老孙有这样的咒语,就念上他娘千遍!这会儿就有许多黑熊,都教他了账。”——第17回 这就暴露出孙悟空骨子里的奴性,他俨然成了天庭、西天这些正统权力的鹰犬,指哪儿打哪儿,却没有自己的判断标准。 与此相对应的是,孙悟空虽然不喜唐僧,可却近乎奉承地讨好唐三藏。最典型的例子就是第31回“猪八戒义释美猴王”。 由于前番三打白骨精,孙悟空被唐僧撵走,后黄袍怪将唐僧变成老虎,八戒、沙僧斗不过他,只能去请孙悟空,可在回来的路上,孙悟空却突然提出要下海洗个澡,理由也是让读者瞠目结舌: 那大圣才和八戒携手驾云,离了洞,过了东洋大海。至西岸,住云光,叫道:“兄弟,你且在此慢行,等我下海去净净身子。”八戒道:“忙忙的走路,且净什么身子?”行者道:“你那里知道,我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。”——第31回 如果没有对孙悟空这层奴性心理的认知,看宝象国之唐僧、孙悟空师徒和解,就会觉得莫名其妙。 因为我们读者想象中的师徒和解是这样的:唐僧捶胸顿足,向孙悟空道歉,表明前番“三打白骨精”时自己的糊涂行为,并深深感谢孙悟空能不计前嫌来救自己..... 包括86版《西游记》,也改编了一些细节,比如孙悟空救完唐僧后,主动要离开,唐僧满眼真诚地称“悟空,为师错怪你了”。 可在原著中,唐僧压根没为前番的“三打白骨精”道歉,而是继续以利益诉求来笼络孙悟空:贤徒,亏了你也。这一去,造诣西方,径回东土,奏唐王,你的功劳第一。 亦如陈思呈之文《孙悟空:真性情是他的公关技巧》中对孙悟空奴性的阐释: 鲁迅先生说,自己明知道是奴隶,打熬着,并且不平着、挣扎着,一面“意图”挣脱以至于实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐吧,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出美来,赞叹、抚摩、陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。——每每看到取经路上的孙悟空对其他妖怪赶尽杀绝的狠劲,我就隐隐地看到孙悟空的潜意识:他把那些妖怪当成一个个的投名状。 孙悟空在挥起铁棒,痛打那些妖精的时候,想没想过这些妖精其实是自己的同类,他俨然成了一个取经机器,他打杀着这些妖精,取悦着主流社会对自己的认同、赞美,最终混得一个“斗战胜佛”的称号,真真是一将功成万骨枯。 或许,真正的孙悟空从五行山下出来后,就已经消失了......
《西游记》奴性最重的妖精——孙悟空!齐天大圣,只是权力的奴隶 传统的《西游记》解
近视眼阅人无数
2024-08-29 14:12:26
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豆腐小僧
你阅人无数,可好巧悟空既人又非人