662年，薛仁贵大败回纥，俘虏了十万人，谁料薛仁贵当即下令：“男的全部坑杀，女眷全部赏给有功之士”，这下回纥使者不愿意了，立刻上报给唐高宗，无可奈何之下，唐高宗只得派契苾何力前去安抚回纥，没曾想，契苾何力的手段更为残忍！ 本以为薛仁贵已经是冷血的极致，可回纥这才知道“天外有天”，但后悔已经来不及了…… 回纥趁唐高宗刚继承大统不久，朝堂局势动荡不安、正值内忧外患之时，带领十万精兵入侵。 此时薛仁贵临危受命，作为副总管带领士兵们出征回纥，为了鼓舞士气也为了给将领们饯行，唐高宗特地摆了一桌宴席，之后他们便踏上了征战的旅程。 薛仁贵此时已经近50岁高龄，但是他依旧敢为人先地带领3000多名精锐先行开道。 行进途中上薛仁贵细心观察着地势地貌，也让手下的士兵们时刻注意着周围动静。 在队伍经过天山附近时，薛仁贵和有着10万人的回纥某部落相遇，敌众我寡的处境让士兵们一时间都有些紧张。 两军交战之前，回纥部落派出了十几个人前来薛仁贵的阵前单挑，想要借此来杀一杀唐军的锐气。 薛仁贵看到后欣然应战，他孤身一人带着刀箭来到了空地，没等对方反应过来便杀了进去，本以为十几个骁勇善战的人怎么也能将薛仁贵斩落下马，可眼前的景象却恰恰相反。 薛仁贵独自一人就将回纥派出的十几个人全部杀倒，还有三个人趁乱想要逃回去，薛仁贵却瞄准了他们的身形，咻的一声便用一支箭射穿了他们三人的身体。 这下可给了回纥士兵不小的震撼，这些勇士都抵不过薛仁贵，更别提队伍中还有妇孺，于是10万多人全部不战而降。 看着面前约10万人的队伍，薛仁贵深知在战争面前最不能要的就是善良和心软，如果自己带着10万俘虏继续作战，里面的变数实在太多。 但是一向仁慈大义的薛仁贵，却也不忍心将10万人尽数歼灭，更何况军中还有优待俘虏的规定，回纥人也是因此才选择投降。 一左一右两个念头不断在他脑海里交织抉择，最终他还是开口命令道：“回纥部落的这10万人，男的全部挖坑埋掉，不能留活口，女的就赏给兄弟们，毕竟打仗路途艰辛，得有人派遣无聊寂寞。” 于是好几万的男人便被活埋在地下，妇人们在一边也只能不停地哭泣。 大败回纥后，薛仁贵带领士兵班师回朝，唐高宗嘉奖了他们的功劳，但是很多大臣却在朝堂上弹劾薛仁贵： “薛仁贵打赢了胜仗固然可贺，但是他不顾仁义礼法，竟将好几万俘虏私自下令屠杀，他实在是太过狂妄，没有一点敬畏之心！” 诸如此类的声音不停出现在朝堂上。无奈，唐高宗只好以功过相抵将薛仁贵“教育”了一番，薛仁贵对此也并没有反驳。 在他看来，这未必不是皇帝想要的结果，如果斩草不除根，难以保证回纥的人不会养精蓄锐后再次来犯，既然皇帝心怀天下苍生，那么这个保家卫国的恶人便只能由他来当。 薛仁贵一行人将回纥打回到领地之后，为了两国之后的和平与安定，唐高宗又派契苾何力作为唐朝的使者前去回纥。 同样是少数民族，唐高宗相信派契苾会和他们聊得很好，可令人没想到的是，契苾何力到达回纥后竟直接命令他们将首领等人交出来，然后将他们全部斩杀。 那些能够搅动回纥发兵的首领和士兵都已经被尽数绞杀，此时回纥只剩下了一些老实本分的牧民。 也正是因为薛仁贵和契苾何力的果断，才使得回纥部落和唐朝和平相处了好几百年，甚至在唐朝发起安史之乱的混乱时期，他们也并没有再来冒犯，而是守着边境乖乖地过自己的日子。 主要信源：《新唐书·薛仁贵传》
人不狠立不起
将军三箭定天山，战士长歌入玉关。
化外之民，畏威而不怀德。
以后日本就参照这个标准
当年对倭国太仁慈
将军三箭定天山，中华代代永流传
杀伐果断
当初日本人投降如果按此操作，现在那有这么多窝心事？
安得仁贵和何力，大杀倭国稳世界。屠尽男人小八嘎，留得岛国亿美妇
10万人，那得多少粮，很现实也很残酷的问题
三千人抓了十万俘虏。自己不狠就可能被人家反杀。慈不撑兵，无谋不可为将。
希望统一台湾时有此干将！！！
平了草原吐蕃又来添乱
为啥不趁机灭掉这个种族？留到后来一直都是祸乱之源……
是铁勒部落 后面唐军再与残余铁勒部落作战 几乎全军覆没 而且铁勒部落是唐朝镇压突厥盟友 很多人都是苏定方西征的老部下 只是随着新首领造反 唐军一来就投降 铁勒灭族后 不久突厥拿下铁勒旧地复国了，
对待G7我们也应该这样
优待俘虏应该是优待真心投降的，其他的看情况…… 如果用条条框框捆绑自己，敌人只会越来越残忍
薛将军威武，做您的兵太幸福了[静静吃瓜]
这才是大汉大唐该有的血性和勇猛，给敌人讲仁讲面子，那就是自杀于自己！
杀的不是回纥吧
国战。要杀就杀绝。特别是对倭寇
打仗都以命相博了，还讲仁义？那些读书读傻了的书生把他们送上战场去
汉人历来有血性，元朝被压制100年，明朝满血复活，清朝又压制300年，到现在也没恢复。所以急需一场酣畅淋漓的复仇战找回中华民族的自信和血性。
薛仁贵经常这么干 铁勒部族也是这么被他灭亡的
儒家思想害人不浅！
白起坑杀四十万赵国降卒也是杀伐果断。不杀这些人造反根本控制不住，而且这么多人吃饭也是问题，还得把秦军粮食给他们吃，文官们看到的是他的残忍担没看到当时的军事情况。
但凡狠一点，国内也不至于什么胡桑王桑莫桑等公知汉奸横行！
水浒里的赛仁贵郭胜，仁贵是不是指的就是薛仁贵
胡说八道，安史之乱，唐还借了回鹘兵攻下洛阳。
来侵略我们，女的还能留下来，得到良好的生活条件，比待在回纥幸福多了，汉族人还是很仁慈的
疯狗不绞杀随时咬人
优柔寡断、难当大任。
1450贴
平定安史之乱，唐廷还是和回纥借兵收复的长安和洛阳！
孙立人将军
像苏联和一对待小日本，小日子也不至于如此嚣张！
以后日本男的凡是身高超过1.2的全部杀掉，剩下的全部搭配新疆中树，女的超过三十全部杀了剩下的女的全部略回国分赏给有功之人，
从来都是日本打我们，何时能够马踏东京？
史书只会记录外族如何残忍血腥，写自己如何仁义，实际上，任何一方的胜利者，其实更残忍更血腥更无人性，
白起不就是很冤大头，说是坑杀四十万，我是不信的，一晚上四十万，估计也就四五万人。同样道理，四十万人放回去不就是明天就又打回来了。
灭其有生力量
就算是古代，四十几岁不到五十的将军不算高龄吧？
儒家思想误我中华，假仁假义太误事，假君子不如真小人手段
瞎乱写！北方只有突厥，回讫还没它什么事
薛仁贵做的对！
扯淡！
倭寇必除
非我族类，其心必异。
二战后蒋光头假仁义，放走了多少侵华沾满中国人鲜血的屠夫战犯！
这伙傻蛋，你是来送人头的还是来侵略的？活该被杀！
古来就是慈不撑兵，义不撑财～～
希望有一天我们也会如次杀蒙圈了。
人不狠不能立威！
慈莫掌兵
和后面的乾隆朝的乌雅兆惠将军一样都是讲究一劳永逸的，都是猛人，但兆惠确实不适合宣传，太残忍。
草原民族他们原本就是全民皆兵，不杀，过几年又卷土重来，虽残忍，却不得不这样做
对待蛮夷之人就该这样
慈不掌兵，义不掌财！
一个比一个狠
我是皇帝，把朝庭告薛云贵全杀了，
人不狠，站不稳。
李靖，苏定方，薛仁贵，开疆扩土唐初三战神，后来高仙芝，哥舒翰，都不行
牛头不对马嘴，文不对题，没想到契苾何力的手段更加残忍！文中就没有看到契苾何干的残忍手段在哪里了？
野蛮民族
印度现在为什么敢对我们龇牙，就是62年我们杀的不够狠
你不看看新疆准噶尔，兆慧放平车轮后到现在都没人起来闹事。
善不掌兵，慈不做王
所以对小日子就是不能心软！
十万杀了五万男人，血流成河，人间地狱，，，这就是大唐的真相[哭笑不得][哭笑不得][哭笑不得][哭笑不得][哭笑不得]
绝对合适
对敌人的仁慈就是对自己的残忍！如果我上战场我会毫不犹豫地把他们全部杀光， 绝不要俘虏更不留活口！
行军司马：将军，这些俘虏怎么办？ 大司马大将军：你们看着办吧！ ………继续前进。
正确处理问题方法
这个世界的根本规则就是：弱肉强食；最好的方法是：杀伐果断、矫枉过正！[赞][赞][赞][大哭][大哭][大哭]
一丸塞函谷，三箭定天山
打日本就需要薛仁贵这种将领
3000对十万。叶问也只能打十个呀，都13对一了还输
敢问阁下，我刀利否？？
武力震慑，灭族才是稳定的基石
杀干净了就安静了
罪在当时功在千秋[点赞][点赞][点赞]
李世民的成功在于，胡汉都把他当自家人。
老师说过：罪在当代，功在千秋
不伤其本何以安宁
薛仁贵的兵器是方天画戟，不是大刀！
跟敌人谈仁慈，开玩笑。
你想表达的意思是，要把一个民族打到他们从内心恐惧？那就要用特别的手段？
雄起才能撑起裤裆！连裤裆都撑不起，又有何用！！！
真英雄也
哈哈，不是老薛当时做的好，后面会被回回搞半死
这不算啥，乾隆时期有一次更扯，乾隆说超过车轮的全杀了，将领把车轮放平了来杀。
慈不帶兵
对敌人仁慈，就是对自己残忍，所有对敌人抱有仁慈之心都是内奸，其心可诛，其人当诛。
强者为尊
薛仁贵猛将也！！
如果是十万人俘虏了三千，可以不杀！薛仁贵三千精兵俘虏了十万敌兵，那就必须杀！
安史之乱的时候回纥没掺和？你没开玩笑吧，只是人家改不了劫掠的习惯，帮唐朝对付叛军，条件是洛阳抢三天，这等卖国条约唐朝都能答应，可见那会也是没救了
薛仁贵三箭定天山，五十岁正值当打之年，算不得高龄
薛仁贵是很神勇，但一箭射杀三人似乎是小说情节[呲牙笑]
薛仁贵，说书人，老辈人，英雄传都是绕不开的人物！真的是厉害！